Тӯйи кабуд - кӣ меравад ва чӣ мепӯшад?

Дар либоси сафед ба таври оддӣ ба классикии мӯд пайваст шудааст. Маҳсули шавқовар ва ҷолибе, ки дар ин сояҳои рангӣ ба даст овардааст, дар маҷмӯъ ҳамаи истеҳсолкунандагони либосҳои занона, аз он ҷумла моддаҳои мӯй, ба монанди Dolce & Gabbana, Gucci, Виктор Бекхэм, Дайен Вон Фурстенберг ва дигарон мебошанд.

Гулҳои тиллоии сиёҳ

Ҳар як сояи сиёҳ бо зебогӣ ва фарогирии он ба ҳайрат меафтад. Илова бар ин, бисёри духтарон бо ин ранг бо сирри, сирри ва ҷодуӣ алоқаманданд. Бо ин сабаб, ин ранги аз либосҳо ва дизайнерҳо дар истеҳсоли либосҳои занона барои ҳаррӯза, бизнеси рӯзафзун ва офатҳои табиӣ истифода мешавад.

Зебҳои ранги кабуд ҳам дар ҷамъоварии тобистон ва ҳам дар хатҳои барои зимистон ва давраҳои тобистон пешбинишуда пайдо мешаванд. Намудҳои сагҳои сиёҳе, ки дар ин ранги сиёҳ сохта шудаанд, метавонанд ҳар гуна бошанд - ҳарчанд он ба оҳанҳои хунук алоқаманд аст, он бо ранги осмон дар рӯзи офтобӣ муносиб аст. Намояндагони зани одил бо интихоби васеи имкониятҳо - намунаҳои гармидиҳандаи гарм, либосҳои ширин аз satin satin or velvet, либосҳои бозичаҳои коктейлӣ ва ғайра.

Мӯйҳои сафед

Мӯйҳои сиёҳшавӣ қодир аст, ки либосҳои оддии ранги сиёҳро иваз кунад. Он комилан ҳамаи талаботҳои рамзи расмии либосро мувофиқат мекунад, бинобар ин метавонад дар ягон муассиса ё дар вохӯрӣ бо шарикони тиҷоратӣ мувофиқ бошад. Гарчанде ки ин маҳсулот тарроҳии хеле зебо дорад, он намефаҳмад. Ин либос барои ҳамаи занҳо - зебоиҳои бо суръати каме, ки якбора якбора якбора мувофиқ аст, ба он ишора мекунад, ки миқдори ҷуфтҳо ва даврзании занона ва занҳои мӯд бо порнҳои иловагӣ - камбудиҳои ношоиста ва сатили мутаносибро тақлид мекунанд.

Ба расм дар асоси ин мавзӯъ пурра ва мутобиқ карда шуд, он бояд бо пойафзоли классикии классикӣ бо болиште, ки аз пӯсти ҳақиқӣ сохта шудаанд, пурра карда шавад. Илова бар ин, дар як чорабинии тантанавӣ як либосҳои кабудӣ баста мешавад. Дар ин ҳолат, либос бояд бо лавозимоти фаровон, ки тавонанд ба худ диққат диҳанд, «бофта» шаванд. Ҳамин тавр, масалан, дар ин ҳолат, ранги дарозе аз марворид, як пулакии калоне, ки тилло зард ё ороишҳои парирҳои дурахшон доранд, хеле мувофиқанд.

Тӯдаи сиёҳ сафед

Мӯйҳои сиёҳ ва оддии кандани бевосита ба мавзӯи универсалии либосҳои занона баррасӣ карда мешавад. Он метавонад дар ҳама гуна ҳолат мувофиқ бошад - дар давоми вохӯрии тиҷоратӣ, бо дӯстон ё таърихи ошиқона. Ин чизи каме беҳтарин дар бораи духтарони хурдсол аст, вале баъзе камбудиҳоеро пинҳон медоред ва агар шумо каме аз миноҳои иловагӣ дошта бошед.

Илова бар ин, он бо пойафзол ва пойафзоли бо баландӣ баланд ва бо пойафзоли бароҳат дар як сақфи ҳамвор, масалан, мусобиқаҳо, лондонҳо ё москасинҳо ба таври комил ҳамроҳ карда мешаванд. Variants аз як рост бурида метавонад ҳар гуна дарозии. Бо вуҷуди ин, дар айни замон занони муосир, либосҳои тиллоӣ аз ҳама бештар маъруфанд, ки ба ҳаракати онҳо халал нарасонанд ва ба зебоӣ ва ҳамоҳангии пойҳо нишон медиҳанд.

Мӯйҳои сафед-калонтар

Либосаи рангаи ройгон, ки ба назар чунин мерасад, 2-3 дараҷа калонтар аст, бо духтарон ва занони синну соли гуногун машҳур аст. Гарчанде ки баъзе духтарон либосро ба худкушӣ ҷалб мекунанд, дар асл, он танҳо шаъну шарафи ҷуфти соҳиби онро таъкид мекунад. Нишон додани ҷойҳои мушкилот, либоси рангии сафед ба фоҳишахонаҳои занона, ки дар он сина ва лифофаҳо истодаанд, диққати ҷиддӣ медиҳанд. Бо шарофати ин дар ғафсии модда, як silhouette seductive аст, ки, ки ҷалб ва ҷалб ҷинс муқобил аст.

Ҷомаи либоси сафед

Ранги сафед рангҳои рӯшноӣ ба таври назаррас зиёд карда шуда, онро хеле мутаносибтар месозад. Ин чиз ба усули муътадил алоқаманд аст , гарчанде ки дар солҳои охир тамошобин ва дизайнерҳои машҳури функсияҳои шавқовар бисёр имконоти ҷолибро пешниҳод карданд. Шохиси кабуди кабуд метавонад навъҳои зерин дошта бошад:

Тӯфони Бӯалӣ

Барои сангҳои монанд, дар аксари ҳолатҳо, масолеҳи миқдори миёна ва ғафсро интихоб кунед. Дар бораи духтарони сеҳру ҷоду бо либоси сиёҳ, ки либосҳои зебо, зебои оддии зебо ё намунавии зебо дар ошёна ба назар мегирад, таъкид мекунад. Гӯшаи оффшори, чун қоида, як яхбандии пӯшида, дастпӯшаки дароз, коғазҳо ва домани дарозии миёна дорад.

Либосҳои шом

Барои як чорабинии тантанавӣ, шумо метавонед либосҳои кабудро дар як ошхона ё модели дарозмуддат интихоб кунед. Интихоби кӯтоҳ бо вартаи шаффоф дар усули "baby-dollar" низ дар ин ҳолат низ мувофиқ аст, аммо танҳо дар якҷоягӣ бо пойафзол ё пойафзол бо баландӣ баланд ва танҳо вақте ки духтар пойҳои пӯстро дорад.

Барои тарҳрезии чунин намоишҳо, маводҳои қиматбаҳои қиматбаҳо аксар вақт истифода мешаванд, масалан, satin, занҷир ё организм. Илова бар ин, дар аксари мавридҳо онҳо ороиши бой доранд. Ҳамин тавр, шабонарӯзӣ метавонад бо рентгенонҳо дар тамоми қитъаҳо ё дар ҷойҳои муайяне, ки бо дандонҳо, алюминий ва дигар воситаҳо ширин карда шудааст, пайванд карда шавад.

Тӯдаи тиллоӣ

Либоси зард бо тилло як варианти зебо барои ҳар як чорабинии тантанавие мебошад, ки дар атрофи он фазои сершумори сиррӣ эҷод мекунад. Ин маҳсулоти хеле зебо дар зебои оддии зебо, инчунин дар шарбатҳо, сиёҳпарварон ва саршуморҳо бо чашмҳои кабуд зоҳир мекунанд. Гарчанде ки ин либос ба таври бениҳоят зебо ва шево назар мекунад, онро бо зарбаҳои заргарӣ ё bijouterie стоянка тавсия дода мешавад.

Тамаркузи сафед барои пурра

Барои либос бо форм-обпаривӣ ҳуқуқи либосро интихоб кунед, ки хеле душвор бошад. Ҳар як либос, сарфи назар аз конститутсия, синну сол ва вазъи иҷтимоист, мехоҳад, ки ҷолиби назар дошта бошад ва камбудиҳои ӯро бедор накунад. Барои ҳис кардани боварӣ, пур аз занҳо бояд либосҳоро бо тавсияҳои стилистикаи зебо интихоб намоянд. Пас, либоси зебо барои зани ҷавон бо андозаи андозаи плюс метавонад яке аз намудҳои зерин дошта бошад:

Занҳои калон барои интихоби маҳсулоти сояҳои пурқувват ва пурқувват тавсия дода мешаванд. Илова бар ин, ба таври назаррас кам кардани ҳаҷм, шумо метавонед технологияҳои машҳурро истифода баред - қисмҳои муқоисавиро дар паҳлӯҳо, намунаи мустақимии амудӣ, гузариши градиентӣ аз санги сиёҳ ба торикӣ, ва дигарон.

Бо чӣ либосҳои кабуд пӯшед?

Мӯйҳои дарозмуҳлат ва зебои зебо ҳамеша чун маҳсулоти мустақиланд. Барои он фарқиятро ба назар гиред, он бояд бо пойафзоли мувофиқ ва лавозимоти иловагӣ такмил дода шавад. Азбаски ранги кабуд ба схемаи рангҳои сиёҳ, барои ноил шудан ба натиҷаҳои беҳтарин, ба он каме "гарм" тавсия дода мешавад, илова кардани як ё якчанд унсурҳои рангҳои гарм. Бо вуҷуди ин, monoluk дар ин оҳанг назар ба камолот ва дурахшон зоҳир мекунад.

Кадом қуттиҳо либосҳои кабудро мепӯшонанд?

Нишон ба либосҳои кабуд метавонад сояҳои якшаклро чун либоси худ дошта бошад ва метавонад хеле фарқ кунад. Пас, бо ин ранги, сафед, қаймоқ, марворид, зард, сурх ва дигар рангҳо хуб омехта мекунанд. Ҷойгиркҳои универсалии гиёҳӣ ё сиёҳ дар ҳама ҳолатҳо, аз ҷумла, ва дар чорабиниҳои тантанавӣ мувофиқат хоҳанд кард. Барои як ҳизб дар клуб, шумо метавонед маҳсулоти яквақта интихоб кунед, масалан, ҳар як шахс ба соҳиби пойафзол бо чопи бардоранда ё рангҳои дурахшон ҷалб карда мешавад. Барои ин тасвир ба таври мусбат муносибат кардан лозим аст, ҳамон гуна намунаро низ дар чӯб ҷойгир кунед.

Намунаи пойафзол бояд вобаста аз таркиби либос ва мақсади он интихоб карда шавад, бо назардошти тавсияҳои зерин аз филтрҳо:

Accessories барои либосҳои кабуд

Дар айни замон, либосҳои эфирӣ бо ҳама гуна ҳалли ранг нишон дода мешаванд. Барои танзими сабук, интихоби чиптаҳои, қум ва қуттиҳои сафед, шафақ , шафтолу ва дигар сояҳои монанд тавсия дода мешавад. Маҳсулотҳои оҳангҳои шадиди бо ашёҳои дурахшон ҷойгир шудаанд - дар зироатҳои зард, сурх ё гулобӣ ба шумо мувофиқат мекунанд. Қафоҳо барои либосҳои кабудизори кабуд метавонад ҷавоҳирот ё ҳосили тиллоӣ дошта бошанд.