Имрӯз, бештари вақтҳо духтарон кӯшиш мекунанд, ки чӣ гуна ба муқобили Фаронсаро баръакс бипӯшанд, зеро он чунин мӯйест, ки тасвири ҳаррӯзаро оро медиҳад ва барои ҳар як ҷашнвора тақдим мекунад. Ин шеърро дар сари роҳ бунёд кардан мумкин аст, ки намояндаи ҷинси одил, чизи асосӣ барои донистани ҳамаи бадрафториҳои дараҷаи дӯзандагӣ.
Чӣ тавр тайёр кардани мӯй пеш аз рехтани масараи Фаронса?
Пеш аз он ки ба шикастани Фаронса баръакси баргаштан лозим аст, тайёр кардани мӯй зарур аст:
- Агар шумо мӯйҳои хеле нодир ё кӯтоҳ дошта бошед, пас шумо бояд якчанд секунҷаҳои сунъӣ ё якчанд мӯйҳои чангро барои эффекти ҳаво эҷод кунед, дар акси ҳол, scythe бадтар назар мекунад.
- Агар шумо мӯйҳои ғафси ғафсангез дошта бошед, қолинҳои худро мустаҳкам кунед, дар акси ҳол, барои тайёр будан ба Фаронса , ҳадди аққал "тасмими" хоҳад буд.
- Ҳама гуна мӯй бояд шуста шавад, бо шароити хуб нигоҳ дошта шавад, инчунин хушконидашуда ва бодиққат шуста мешавад. Касоне, ки электротатсия доранд, бояд инчунин бо агентҳои зиддимонополистӣ муносибат кунанд.
Вақте ки curls шумо ба осонӣ, рост, тиллоӣ ва тобнок табдил меёбанд, шумо метавонед ба исбот кардани фаронсавии Фаронсаро сар кунед.
Чӣ гуна ба муқобили Фаронса баръакс мубориза мебаранд?
Такрори Фаронса баръакси метавонад дар канори он ё дар росте, ки дар паҳлӯяш ҷойгир аст, бардорад. Вобаста аз он ки шумо ба натиҷаи ниҳоӣ ниёз доред, ба шумо лозим аст, ки оғози паҳлӯро муайян кунед. Ва ҳангоме, ки шумо қарор мекунед, ки дар бораи он ки шумо дар бораи муқарароти фаръии Фаронса бармеангезед, баръакс намунаи тақлидро пайравӣ кунед:
- Қулфи мӯйро баста, ба се қисмҳои якхелаи мӯй тақсим кунед (ҳолати онҳо 1-2-3), сипас баста шудани рақами 3, бо рақами 2 фаро мегирад, онро ба мобайн кашидан.
- Ба воситаи болоӣ, рақами 3-ро бо рақами рақами 1 иваз кунед (шумо бояд нақша 3-1-2 гиред).
- Пеш аз он, ки қабати болоии онро аз маъбади роста илова кунед, рақами 2-ро дар байни ду ададҳо ҷойгир кунед, ки онро мӯйро аз маъбади чап калонтар месозад.
- Бо ҳамон принсип давом додани давраро давом диҳед, аломати чап ва ростро ба миёна, решакан кардани мӯйҳои мӯи.
Барои муқоиса кардани фаронсавӣ, баръакс, ба таври назарраси ҷолиб, шумо метавонед онро бо худ кашед. Ҳамин тавр, коғаз ба таври назаррас ба назар мерасад. "Дастрасӣ" бояд аз поён, яъне, аз охири тақлид оғоз кунад.
Ки бар зидди Фаронсаро баръакс истифода мебарад?
Истифода бурдани дастурамал ба қадами сарф кардани Фаронсавӣ баръакси он, шумо метавонед ин тортро дар як дақиқа бор кунед. Аммо дар ин ҷо як шубҳае вуҷуд дорад, ки оё он тасвиреро, ки шумо интихоб кардед, мувофиқат хоҳад кард. Бале! Тақдири Фаронса баръакси мӯйҳои умумист. Вай дар тиҷорати тоҷирон ва духтарчаи ночизе, ки дар як ҳизби корпоративӣ ё духтаре, ки дар таърихи аввалин меравад, баробар аст. Он метавонад ҳатто занонееро, ки мехоҳанд, дар давоми кори хонаҳо корҳои хуб ва ҷолибро ба назар гиранд.
Илова бар ин, транзити фаронсавиро дар муқоиса бо мӯйҳо ва усулҳои дигари бофандагӣ муттаҳид кардан мумкин аст. Шумо метавонед ин мӯйро бо парҳоро, гулҳои сунъӣ ё hairpins оро меандозанд: онҳо дар scythe хуб назар мекунанд ва ҳатто барои ҳолатҳои бениҳоят мураккаб мувофиқанд.
Бо ду франсилӣ ё бренди рости худ, шумо наметавонед танҳо як мӯйҳои хуби худ, балки як сарвати воқеӣ барои рафтан ба театр ё ресторане, ки хуб нигоҳ дошта шавад, сарбории худро бо стилетҳо ё стилинги воситаҳо зиёд накунед, навсозӣ ё ислоҳсозии доимиро талаб намекунад.
Мӯйсафед, ки дар як доира баста аст, ба духтарон бо ҳама намудҳои рӯи он мувофиқат мекунад. Илова бар ин, шумо метавонед онро бо тасвири худ диққат кунед, зеро шумо метавонед санги давраро ба маъбади дуввум оварда, мӯйро тозакунӣ кунед ва онро дар қабатҳои шустагар пӯшед ва ё дар шустани пӯшидани пӯсида пӯшед.