Дорбоз, ҳамчун рамзи дар хобҳо, тафсирҳои номаълум вуҷуд надорад ва метавонад ҳам мусбат ва манфӣ бошад. Шарҳи пурраи хоб ба робитаи мустақим бо дигар тафсилот, ки бояд ба инобат гирифта шавад. Инчунин, ба назар гирифта шудааст, ки воқеаҳои воқеан дар ҳаёти воқеӣ рӯй медиҳанд.
Хоб дар бораи чӣ аст?
Баъзе китобҳои тасвирӣ чунин тасвирро ҳамчун тасаввуроти таҷрибаи ҷиддӣ шарҳ медиҳанд. Бориши шадиди он нишон медиҳад, ки дар ояндаи наздик эҳсосоти эҳсосӣ шумо вазъиятро ба таври доимӣ баҳо намедиҳед. Агар тиреза гарм бошад, ин рамзи мусбӣ аст, ки ба шумо хабар медиҳад, ки ҳама вақт хуб мешавад ва чизҳо беҳтар хоҳанд шуд. Ҳамчунин иттилооте вуҷуд дорад, ки дар хоб дидани хати он огоҳ аст, ки он барои обод кардан, барои он аст, ки барои ҳаёт хатарҳои ҷиддӣ мавҷуд аст.
Дар хоб ба рӯшноӣ афтед, пас шумо бо муошират бо ҳамширагони худ ё ҳамкорони худ беэътиноӣ мекунед. Дигар чунин хаёли рамзи мубоҳисаҳои холӣ нест, ки ин маънои онро надорад, ки маънои онро надорад. Зиндагии шабона, ки дар он шумо зери об менӯшед, як огоҳиест, ки шумо бояд ба саломатиатон диққати бештар диҳед. Агар шумо аз борон дар зери дарахт пинҳонед, ин як хароби бадбахтии хабар аст. Пас аз баста шудан аз пинҳон кардани борон, он гоҳ зарур аст, ки ба мушкилоти ҷиддии ҳаёт тайёрӣ бинем. Агар шумо аз як тӯфон пинҳон карда бошед, ин нишон медиҳад, ки шумо ба сустии лаҳзае, ки оқибатҳои ҷиддӣ доранд, меравед. Дар мағоза пинҳон кардан маънои онро дорад, ки дар ояндаи шумо мӯъҷиза ба амал меоред. Дон,
Чаро барои шумо душвор аст?
Бориши борон бо раъду барқ ва пешрафт дар пешрафт дар вазъияти моддӣ пешгӯӣ мекунад. Агар шумо бо боди вазнин табдил ёбад, пас шумо бо чизе норозигӣ мекунед. Нишонаи шабона, ки дар он тирезаи вазнин ба обхезӣ мерӯяд, рамзи талафот ва нобудшавӣ аст. Барои дидани дарахти вазнин дар як хоб маънои онро дорад, ки дар асл воқеаҳои эҳсосӣ вуҷуд доранд, ки ба ҳадафҳои дилхоҳ халал мерасонанд. Сатҳи тобистонаи сахт як харбузаест, ки дар ҳолати вазнин қарор дорад.