Давраи гузариш, ки дар он шахсе, ки дар гипноз мемонад, метавонад барои саломатии худ кор кунад. Худфикрӣ ва худмаблағгузорӣ яке аз усулҳои комплексии таъсири манфии инсон мебошад. Бо кӯмаки шахси дигар бо ворид кардани як гипнозаи он аз худи шумо осонтар аст. Таҷҳизоти зиёде барои омӯзиши чунин техникаҳо зарур аст. Дар бораи ин ва сӯҳбат имрӯз.
Як, ду, се
Технологияи худмаблағгузорӣ барои навзодон ба баланд бардоштани ҳисси зуд ба истироҳат, дар ҳоле ки пӯшидани чашмҳои шумо, онҳо мегӯянд, бо талабот. Консепсия дар як фикр низ яке аз нуқтаҳои асосии омӯзиш аст.
Усули худписандӣ аз машқҳои зерин иборат аст:
- дар ҷойи нишаст ё такроран ҷойгир кунед. Шумо бояд бароҳат бошед, ба шумо занг задан лозим аст;
- дар як лаҳза нафас кашед, гармии ҷисми шуморо ҳис кунед;
- дар маҷмӯи «як», ки бояд баланд бошад, дар як фикр як тамаркуз диққат диҳед: «Гӯштҳои ман калон мешаванд, ва чашмони ман дар бораи наздик шудан». Калимаҳои мазкурро такрор кунед, истисноҳои дигарро дар бар диҳед. Ин осон нест ва аз бори аввал ба шумо муваффақият хоҳад расид. Кӯшиш кунед, ки чашмҳои худро аз иродаи худ дур нигоҳ доред, то даме ки шумо онро ихтиёрӣ кунед;
- аз ҳисоби «ду», дар фикри зерин фикр кунед: "Ман чашмони ман пӯшида шудам, пӯшидани чашмони ман пӯшида, ман онҳоро кушода наметавонам". Ин амал бояд ба шумо таълим диҳад, ки шумо дар як давлати муайян бимонед, то он даме, ки шумо мехоҳед аз он берун шавед.
- кӯшиш кунед, ки чашмони худро кушояд. Ин набояд ба шумо рӯй диҳад, вагарна шумо ба ягон гипноз дохил намешавед. Мо ҳама чизро аз ибтидо такрор мекунем.
- Ба ҳисоби "се", калимаҳои мувофиқро ба монанди «кушодан» ё «кушодан» мегӯянд. Танҳо дар ин ҳолат шумо бояд чашмони худро кушоед ва аз ҳолати гипноз берун шавед.
Дар бораи ҷойҳои баҳс намекунанд
Худи гипнозаи дохилӣ хеле душвор аст, зеро он тамаркузи махсуси одамонро талаб мекунад. Бисёр фикрҳои гуногун одамонро аз он кор мебаранд. Барои он ки базаи маълумотро омӯхтед ва барои он омода бошед, бисёр вақт ва таҷриба мегузаронад.
Услуби худписандӣ ба шахс имконият медиҳад, ки автомобилҳо ва автобусро омӯзад. Вақте ки он ба усулҳои ибтидоӣ бармегардад, дар ҳолати гипноз қарор дорад, як шахс метавонад фикру ақидае пайдо кунад. Вобаста аз вазъият, шумо метавонед «оқилона» оқибатҳои онро ба назар гиред. "Ман ҳама чиз дорам, хубам,
Бояд қайд кард, ки китобҳои муфид, ки ба омӯзиши худфаъолияти худ кӯмак хоҳанд кард:
- "Худписандӣ. Дастур барои тағир додани худ. " Муаллиф: Брайан М. Герман ва Петр Т. Lambrou
- "Гипноз ва худписандӣ". Муаллиф: К.Теппервин
- "Худфикрӣ ва психотерапия аз саратон". Муаллиф: К. Симонтон;
- "Гипноз: дастури амалӣ". Муаллиф: Гордеев МН