Албатта, дар ҷои аввал, дар ин ҳолат ба шумо духтур муроҷиат кардан лозим аст, аммо мутаассифона, ин аксар вақт натиҷаи дилхоҳро ба даст намеорад. Он ба назар мерасад, ки ҳеҷ гуна мушкилоти саломатӣ барои яке аз шарикон вуҷуд надорад, таҳқиқоти сершумори мавҷудияти норасогиҳо нишон дода нашудаанд, ва ҳомиладории дарозмуддат ба вуқӯъ намеояд.
Аксар вақт имконнопазир аст, ки ба муддати тӯлонӣ ҳомиладор шавед ва пеш аз ҳама зане аз Худо кӯмак пурсед. Дар ҳар як шаҳр як калисо вуҷуд дорад, ки аз рӯи одати чунин занҳо фиристода мешавад. Масалан, дар масҷиди St. Matrona аз Москва ё шапелаи Xenia аз Санкт-Петербург омада, шумо дуо хоҳед гуфт: «Худовандо, ба ман ҳомиладор мешавам!».
Пас, чаро ин воқеа рӯй медиҳад ва чӣ бояд кард, агар Худо ба оилае, ки комилан баркамол аст, ки барои ин муддати тӯлонӣ омода аст, ба фарзанд надиҳад?
Чаро Худованд ба фарзандон намерасонад?
Мутаассифона, ҷавоб додан ба саволе, ки чаро Худо ба фарзандон надодааст, ҷавоб намедиҳад. Ҳатто коҳинон ва рӯҳониён фикру ақидаҳои зиддифашта дар ин дастовард доранд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин пардохт барои гуноҳҳои гузашта ва дигарон - санҷишест, ки Худо барои муайян кардани он ки оё оила дар ҳақиқат омода аст.
Дар мавридҳое ҳаст, ки дар ҳаёти зане, ки дар он гуноҳҳои ҷиддӣ буданд, масалан, аборт. Ин барои куштани фарзандаш фарзанди фарзандаш мебошад
Дар ин ҳолат, баъзе оилаҳо тарзи ҳаёти одилонаи одилонро пеш мебаранд, вале онҳо наметавонанд таваллуд кунанд. Эҳтимол, ин барои ҷазои гуноҳе, ки дар гузашта зиндагӣ карда буд, ҷазо дода мешавад. Шояд чизи дигар. Аммо дар ҳар сурат, боқимондаи боварӣ, зарур аст, зеро ҳеҷ чиз дар рӯи замин чунин нест.
Барои Худо, худи шумо ва дигаронро барои он чӣ рӯй медиҳад. Ҳаёти рӯҳонӣ роҳбарӣ кунед, ба калисо рафтан, рӯза гирифтан, ба муқаддасон дуо гӯед ва Худованд ба шумо кӯмак хоҳад кард!