Чизе саг барои сагҳо

Мебошанд, ки дар хона дар хона ба моликони бисёр ғамхор хушбӯй. Сагонҳо дӯстони беҳтарин ҳастанд, ки метавонанд ҳаёти шуморо гуногун ва пур созанд. Онҳо, чун қоида, ба диққати соҳиби талабот ниёз доранд, вале дар навбати худ, саховатмандона саъю кӯшиш мекунанд.

Баъзе вақтҳо, ки моликон наметавонанд дар хона бо боқимонда дар хона мемонанд, онҳо бояд дарс бошанд. Одатан нақшҳои худро нақл мекунанд, ки дар он ҷо имконнопазир аст ва ё барои рафъи дустии дӯстдоштаи худ, шахсе, ки пеш аз ҳама дар бораи набудани ӯ дар бораи саг ғамхорӣ мекунад ва баъзан ин мушкилоти воқеӣ мегардад, фикр мекунад. Баъди таъом додани ҳайвон шумо якчанд маротиба дар як рӯз ва дар қисмҳои сахт лозим аст. Бо шарофати дастовардҳои илм ва технология, ҳоло шумо бояд дар ин бора фикр кунед, агар шумо ғизои худкор. Бо шарофати махсусе, ки хўроки серғизо сагҳои дандонҳои калон ва хурдро дар муддати муайяни вақт таъмир мекунанд.

Чӣ тавр бояд интихоби дурусти ғизоӣ?

Далели муҳими ва зебо хароҷоти электротехникии навтаъсис - ин хеле арзон аст. Бо вуҷуди он, ки бо интихоби қабати ғизоӣ, соҳибони саг бояд аз эҳтиёт ба андоза ва шакли косаи худ огоҳ бошанд. Ин аст, ки агар шумо саги калон, зоти баланд, feeder бо як косаи чуқур, интихобкарда интихоб карда шавад. Ва агар Пет дорад гӯшҳои дароз ва мағзи дароз, Пас барои он як баланд аст. Ҳамин тариқ, дар давоми хӯрок дӯкон ва гӯшти ҳайвон пок мемонанд.

Агар шумо саг аз хурди хурди дошта бошед, он беҳтар мешавад барои он, ки автокоел бо як косаи, ки дорои шакли ҳамвор ва як консенсус бошад. Ин махсусан осон аст, ки аз чунин як косаи хӯрокхӯрӣ бо сагчаҳои сиёҳ бихӯред.

Бисёр вақт шумо метавонед мушкилоти истеъмоли хашмгиниро ҳал кунед. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки сагҳо, ҳам хурд ва ҳам хурд, хеле зуд ба хӯрдани хӯрок , ки барои меъда хуб нестанд, дар ин ҳолат онҳо аз хӯроки ғизо парҳез мекунанд, ва ғизои ғизоӣ бо он комилан кобед. Шумо бояд танҳо ба барномаи дуруст насб кунед ва бо ором оред.