Чӣ барои писар ба 22 сол додан лозим аст?

Он ба назар мерасад, ки 22 сол - санаи махсусан мудаввар нест, аммо агар духтари зодрӯзатон ба шумо хеле наздик бошад, пас интихоби ҳадя чизи муҳиме мегардад. Он ҳамеша дилхоҳ ба даст овардани чизи муфид, амалӣ, махсус ва рамзикунонӣ мебошад. Аммо вақте ки дӯстатон ором ва намехоҳад, ки орзуҳои пинҳонии худро баён кунад, пас шумо бояд худро дар дафтарҳои худ муаррифӣ кунед. Мушкили он аст, ки ҳар як тӯҳфае, ки ба ин синну солаш мувофиқ нест, дар 22-сол мард барои либос, пойафзол, паррандаҳо тамоман бияфзояд. Ин донишҷӯ дирӯз аст, ки ҳоло ҳам бо сабки озмоишӣ машғул аст, шумо метавонед ягон чизи иловагӣ ё курсиеро пешниҳод кунед, агар онҳо танҳо як намуди зебо ё бӯй доранд. Илова бар ин, дар ин синну сол, одамони зодрӯз қариб ҳама чизҳои заруриро дар ҳаёти ҳаррӯза доранд ва хариди мувофиқ барои онҳо хеле душвор аст.

Фикронҳои шавқовар барои соҳиби тӯҳфаҳо

Ин матлабест, ки барои интихоби вариантҳои ғайричашмдошт имконпазир аст, эҳтимолияти матолиби интеллигентикӣ - тӯҳфаҳо-ҳиссиҳо . Масалан, консерти гурӯҳи дӯстдоштаи шумо ё ба дастаи дастаи варзишӣ гузаред, варзишгарон ба толори маҳаллӣ даъват мекунанд. Пас шумо метавонед исбот кунед, ки хобби ҷавоне, ки шумо маъқул медонед, ва муносибатҳои ӯ ба муносибатҳои наздикона монеъ шудан нахоҳанд шуд. Вақте ки духтар духтари дӯстдоштаи дӯсташро хуб медонад, барои вай барои беҳтарин тӯҳфа барои писари дӯсташ 22 сол лозим аст. Интихоби таҷҳизот барои истироҳат, асбоби моҳигирӣ, асфалтбарорӣ ё дастпӯшакҳои бокс, вай албатта хато нахоҳад кард.

Кадом ҷавони ҷавонро ба инобат мегиранд, инҳоянд, ки инҳоянд. Барои фурӯш кардани смартфон ё планшет лозим нест, шумо метавонед коғази сиёҳ, садоҳои баландсифат ё блоки дастгоҳро, флешкардаи плостикӣ, корти хотираи калон ё батареяи берунаро харед. Агар электрониатсия барои марди таваллудӣ маҷмӯи пурраи рамз бошад, сипас оҳанги тӯҳфае, занҷир, коғази аслии сигарета, сабук ё силсилаи калидӣ мебошад. Бо роҳи роҳ дар бораи он ки чӣ гуна ба мард барои 22 сол, хусусан чизҳои гаронбахш дода мешавад, ба хариду фурӯш наравед, ин муносибат баъзан метавонад шарики дӯсти шумо гардад. Баъзан як чизи оддии содда дар бораи ҳиссиёти худ нисбат ба дастгоҳи дӯхта ва таҷҳизот бештар сухан хоҳад кард.