Фестивали сола

Идҳо, ки аз тарафи вақти ҷудошуда вуҷуд надоранд. Онҳо аз насл ба насл мегузаранд, ки ҳунармандии худро нигоҳ доранд. Мо бо таваҷҷӯҳи воқеӣ баъзе анъанаҳоро дар кӯдакон давом медиҳем, баъзан мо дар онҳо иштирок мекунем. Парвариш кардан, мо худамонро аз худ дур карда наметавонем. Ин фоҷиаи бесамари рӯҳ ва замин ба мо хеле меҳрубон аст. Яке аз чунин ҷашнҳо фестивали славянии Ларк мебошад.

Таърихи фестивал Лоркс

Аз рангҳо берун аз тиреза тағир меёбад, мо тағйироти мавсимро эҳсос мекунем ва бо тӯҳфаҳои тӯҳфаҳои табиат хушнӯд мешавем, ки аксар вақт хурсандии худро дар сурудҳо инъикос мекунанд. Агар шумо аз мардум хоҳед, ки фестивали ҳунарӣ ва чанд нафар дар он ҷашн дар Русия ҷашн бигиранд, баъзе аз онҳо дар бораи ин фикр мекунанд. Бо решаҳои потсиалист, он хеле фаровон аст, ки ҳар яки мо онро дар худи худ мефаҳмем.

Санаи 22-уми март бо омадани бисёрҳо дар фасли баҳор алоқаманд аст. Аз замонҳои қадим эътибор дода мешавад, ки дар ин рӯз баҳор бо зимистон мулоқот мекунад, зеро рӯз ба шабона баробар аст, ки тадриҷан кӯтоҳтар мегардад. Славянҳои қадим ба омадани баҳор, ҳамчун дастгирии онҳо дар мубориза бар зидди рӯҳҳои бад диданд. Аҳамияти назарӣ аз плежиҳо аз осмон шабона буд. Тағироти абрнокӣ, ки бо ҷонҳои одамоне, ки хонаи худро дар шакли паррандагон дар рӯзи экиноксикӣ мешунаванд, ки ин ҳам ёдоварист.

Масеҳиён ин идро ба хотир меоваранд, ки чилу шаш нафароне мебошанд, ки ҷанговарони масеҳӣ ҳастанд, ки дар ҷомеаи Сославия зиндагӣ мекунанд, дар Туркия , ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд. Бо қурбонии бутпарастӣ ба муқобили парастиши бутпарастон, онҳо аз ҷониби Румиён ба марги даҳшатноке, ки дар кӯли яхбандии кӯл маҳкум шуданд, маҳкум карда шуданд. Вании гарм ба онҳо ҳаёт дод, аммо дар айни замон рад кардани Масеҳ. Давомнокии мардум ба румиён хеле зиёд гашт, ки онҳо баъди аз фурӯзон кардани устухонҳо манъ карда шуданд. Дар байни шӯришчиёни Сосовӣ номи Рум Роман Аглая, ки аз ҷониби рӯҳияи масеҳиёни рӯҳонӣ илҳом ёфтааст, ба тарафи онҳо мерафтанд. Ҳалокати онҳо аз ҷониби попиав ҷамъ карда шуда ва дафтарҳо дар китобчаи калисо доимо чоп мешуданд.

Чӣ гуна ҷашни фаршҳои Ларкаро ҷашн мегирем?

Фестивали Lark ба таври дигар ба мағозаҳо номида мешавад. Мазмуни тамоми анъанаҳо ба баҳор то ба баҳор меравад. Як садсола аз набарди бузургтаре, ки ба насли навини калимаи "баҳор" супорида мешавад, ба вуҷуд намеояд. Аввал як паррандаи баҳор, ки ба замини ватанӣ бармегардад, ин як маъноест. Ин нест, ғарқшавӣ кӯшиш барои эфир паррандагон барои рухсатии дар шакли нонпазӣ. Он ки онҳо зебо шуданд, тайёр кардани орд дар орди ҷевон, кӯшиш мекунанд, ки болҳои худро паҳн кунанд ва мӯйҳои кӯҳнаро паҳн кунанд. Ин аст, ки чӣ тавр тасвири лактҳо дар осмон пайдо мешавад. Хок бағоят барои паррандагон тайёр карда шуд, ки дар он тиреза шинонданд ва ба windowsill гузоштанд.

Бисёрии онҳо дар ин рӯз фарзандон хушбахтанд, зеро он дар тӯли чанд рӯзи истироҳат кӯдаконе, ки дар он деҳаҳое ҳастанд, ки дар он ҷо ҷашн гирифта мешавад. Онҳо ба дасти нонпазӣ мераванд ва бо паррандагон парранда мепӯшанд, то онҳоро дар ҷои намоён гиранд, сурудҳои шохаҳои баҳриро суроғ кунед. Ҳама боварӣ доранд, ки як коллектив ё гармкунӣ ҳарорати ҳаво меорад ва хунукии шадидеро мегирад. Дар охири ҷашнҳо, ҷавонон ҳар як паррандагонро мехӯранд, сарпарастии модаронро тарк мекунанд, бо сурудани хоҳиши ҳосили хуби сурудхонӣ ҳамроҳӣ мекунанд.

Дар ҳоле, ки кӯдакон хурсандӣ мекарданд, калонсолон дар ҳавлии худ пешгӯӣ карданд, ки соли оянда чӣ гуна хоҳад буд ё онҳо дар бораи онҳо чӣ мегӯянд, зеро ки онҳо дар як парранда пул гузоштаанд. Касе, ки онро мегирад, хушбахттарин хоҳад буд. Ҳамчунин одати зебо барои омадани баҳор барои оро додани дарахтҳо вуҷуд дорад. Идомаи ҷашни русии Лук бо бисёр аломатҳо пур карда шудааст. Масалан, ҳавои боду ҳаво пешгӯӣ карда буд, ки барф ва карбогидҳо бояд интизор шаванд.