Психологияи ҷинсӣ

Ҷиноятҳо маҷмӯи сифатҳое мебошанд, ки хоҳиши шаҳвонӣ доранд. Ҷинсиятӣ ҳамон як ҳайвонест, ки ҳамчун амали ҷинсӣ мебошад, зеро дарозии ҷисм, ҳайвонҳо низ бо меваҳои оддии худ ҷалб мекунанд.

Ҷиноятҳо феромонҳо, дарозии тақсим ва чуқурии сутунмӯҳраҳо ин аст, ки нурафшонӣ ва ифлосиҳои зиёд аст.

Психологияи ҷинсӣ яке аз ҷузъи муҳими ин илм аст, зеро он аз қаноатмандии ҷинсӣ, ки рафтори дигар вобаста аст. Намояндагони ҳар ду ҷинс баъд аз баҳсу мунозира бо мавзӯи ҷинси мард ва зан, ҳарчанд ин мафҳумҳо метавонанд дар роҳи ғайричашмдошт нишон диҳанд.

Мардони зебо

Ҷинси зан аз рӯи чашмҳои занон метавонад хеле ғалат бошад: агар касе «бодому» -ро дашном диҳад ва машғул шавад, пас дигар занҳо зебо ва шармгинанд, зеро онҳо хеле ғамгинанд.

Занон нисбат ба мардон назар ба намуди зоҳирӣ диққат медиҳанд, ва барои онҳо хеле муҳим аст, ки чӣ қадар қиматбаҳое, ки пеш аз ҳама чиз арзишманданд ё не.

Қисми зебои инсоният ин қадар ғамхорӣ ва риёкорист, ки онҳо дар бораи он мегӯянд. Бале, занҳо аз ҷониби мардон бо пардохти мардони бо пардохти нафақа бо теппаҳо ва тӯҳфаҳои гаронбаҳо, вале танҳо аз он сабаб, ки ин мард саховатманд аст ва омода аст, ки пулро сарф кунад.

Занҳои сиёҳ

Чун занҳо, мафҳуми дандинӣ ва ҷинсӣ ҳамеша бо ҳамдигар баробар ва имконнопазиранд. Занон ҷинсӣ мебошанд, вале ногаҳонии муосире, ки мо зиндагӣ мекунем, ҳамаи заҳматҳои табиии моро рад мекунанд. Бинобар ин, масъалаи рушди ҷинсии зан бо ҳисси даҳшатовар аст. Ва пас аз ҳама, ҷинсии занон аз ҳама, огоҳӣ аз зебоии табиати онҳо, мавқеи , қоидаҳо, иштибоҳҳо, ҳама чизҳое, ки мегӯянд ва тарсед, ки шумо зан ҳастед.