Африканҳо ба бӯйҳои бениҳоят беғаразона муносибат мекунанд, ва муҳаббати худро нишон медиҳанд, ҳар як сарпӯшро саркӯб мекунанд. Балӣ решаҳои худро сиёҳ мекунад, рақс дар Тейлит ва бо забонҳо алоқаманд кардан, Эскимосҳо решаҳои худро резонданд. Мо муҳаббати мо бӯсаи оддӣ ва оддиро нишон медиҳем. Вале шумо бояд розӣ шавед, новобаста аз он, ки чӣ гуна асли аслӣ, шумо ягон чизеро дар ҷаҳон иваз накунед, бӯйҳои аслии фаронсавиро бо ангушти худ иваз кунед. Ва барои ба даст овардани алоқаи нисбатан зебои занон, шумо бояд донед, ки чӣ тавр ба як марди бениҳоят бибед.
Кадом як бӯй?
Бибӯс як бори аввал барои мутобиқати шумо ва шояд аз ҳама дақиқ аст. Агар ба шумо сабабҳои нокифояе надоред, бӯй кардани як мард (носозгорӣ аз сигоркашӣ, даҳонаш ба ӯ), фаромӯш накунед, ки шумо фақат ба якдигар мувофиқат намекунед. Одамон ҳатто дар бӯи бадан эҳсос мекунанд, ки аз сабаби фаровонии фоҷиа дар муддати тӯлонӣ ҳис карда намешаванд.
Пеш аз он ки шумо бо марди бӯсӣ рост гӯед, биёед ба баъзе далелҳои ҷолибе дар бораи бибӯсӣ назар кунед. Коштан яке аз аввалин алоқаи физикии байни марду зан аст, ки табиатан аз он вақте ки одамон ба якдигар кашида мешаванд.
- Бӯбиёи шахсе, ки медонад, ки чӣ тавр бибӯсашро ростгӯӣ медонад, сӯзишворӣ ба басомади 100 бор / дақиқа ё бештар.
- Лаблҳо садҳо маротиба бештар аз дигар соҳаҳои пӯст ҳассостаранд.
- Одатан «smack» 5 ккал, ва бӯсаҳои беҳтарин - то 30 ккал!
- Роҳҳои кӯтоҳи кӯтоҳ мехоҳанд, ки хоҳиши занро бӯса кунад.
- "Ҷопон" бибӯс - як қадам аз шарики дур, ба пешравӣ ва лабҳо бо тубҳо резед. Бинобар ин, ба якдигар ҳеҷ гоҳ кушода наметавонед, ки даҳони худро кушоед.
Дарсҳо аз бӯйҳо
Дар асл, чунон ки ҳар кас медонад ва бӯса рост аст, ҳатто агар ӯ ҳеҷ гоҳ биборад. Одамон медонанд, ки чӣ тавр ин корро ба таври шаффоф иҷро кардан, ба мисли роҳи кампазак - бӯхҳояш ба одамони қариб баробаранд.
Пас, шумо тасаввур кардаед, ки чӣ тавр «ин» анҷом ёфт. Вақти он расидааст,
- Агар шумо бори аввал бедарак бедор кунед (дар маҷмӯъ умуман ё бо шахси мушаххас), беҳтар аст, ки танҳо будан ва онро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ иҷро накунед, ва ҳаяҷонбахшии ҳамаҷониба тамоми чизро ба ҳеҷ чиз ҷазб накунад;
- пеш аз оғози бӯй, равиш, алоқаи рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ эҷод кунед - ин метавонад бо дасти дастони, ҳушёрӣ, бӯйҳояшро бибӯсад;
- Барои он ки эҳсосотро бибӯсан эҳсос кунад, зарур аст, ки шахсро шинохтан ва самимона дӯст доштан лозим аст (ба ман бовар кунед, ҳеҷ чизи хубе нахоҳад буд, агар бедор намешавед);
- бӯса бояд бо ламс нури лабҳо оғоз кунад, ба таври тез ба тамос ва паҳн кардани забонҳо, ва хотима, лаблабуи «хушк».
Дар вақти бӯса, шарики худ бо тамоми баданатонро пахш кунед, дасти худро ба китфи худ гузоред. Ҳамин тавр, дасти ҳамсарон ба таври худкор дар барг ё хишти шумо хоҳад буд. Агар хоҳед, шумо метавонед бо ҳаракати шумо бо ҳаракатҳои иловагӣ илова кунед, дар навбати худ, мӯйҳои худро шуста, ё ҳатто ҳамроҳи ҳамсаратон аз тарафи чап гиред.
Пас аз бӯса, чашмони худро кушоед (ҳангоми бибӯс онҳо бояд пӯшанд, мардон дар чашм кушода мешаванд), ҳамроҳи шарики худ ғамхорӣ кунед. Ин хеле муҳим аст, махсусан, вақте ки ба марди шармовар меояд. Дастҳои худро якбора напӯшед, "гардед" дар гардани ӯ якчанд сонияҳои дигар.
Зани муаззин
Аксари занҳо ташаббусро паси сар мекунанд. Аммо бо сабаби баъзе ҳолатҳо (ӯ аз сабаби аз шармоварӣ ҷудошавӣ ё бениҳоят ташвишовар аст), духтарон бо саволе, ки пеш аз он ки марди аввалро бибӯсад, рӯ ба рӯ шудааст.
Бо мақсади фаҳмидани он, ки шумо барои бӯса барои гуруснагӣ гуруснаед, он гоҳ ки бо шумо гап занед, лаблабуҳои худро кушода, дандонҳои худро ошкор мекунанд. Баъд аз ин, агар ӯ тасаввур намекард, шумо метавонед дар рахти худ рехтед, ӯро бибӯсед ва ба лабҳо ба таври бениҳоят ҳаракат кунед. Баъдан, ҳама чизро мувофиқи намунаи классикӣ - лабҳо, даҳони, забонро ба кор баред. Ва ҳеҷ чизи беинсофона дар ин ташаббус вуҷуд надорад.