Эҷоди тасвир мушкилоти мушкил аст, аммо барои ҳар як духтар хеле муҳим аст. Тарроҳони моддӣ омодаанд, ки соатҳои омӯзиши гуногунро дар ҷустуҷӯи тамоюлҳои воқеӣ ва тамоюлҳои мавсимӣ гузаронанд. Ва аз васияти ҳар як духтар ба вазъияти душворие, ки барои ҳал кардани он чӣ гуна душвор аст, душвор аст. Махсусан аксар вақт занон аз шиканҷа пас аз даъвои ғайричашмдошт ба хӯрокхӯрӣ азоб мекашанд. Ин мақола ба ин мақола бахшида шудааст. Мо ба шумо гӯем, ки дар тарабхонаи тобистона барои зан (духтар), чӣ гуна интихоби либоси дуруст барои хӯроки чорво ва чӣ барои эҷод кардани тасвири ҷустуҷӯ.
Чӣ ман метавонам ба ресторан барам?
Либоси мувофиқ барои боздид аз тарабхона - либоси дарозии миёна аз сиёҳ ё торик классикӣ мебошад. Барои боварӣ ҳосил кардани ин тасвири намунавӣ, шумо метавонед бо либоси ғайриоддӣ, дузд ё олero (ва ин иловаҳоро ба монанди ранги либос будан) набошед.
Агар шумо мухлиси либос набошед, пӯхтаҳоеро, ки ба шумо мувофиқат мекунанд, интихоб кунед ва онҳоро бо як фишори норинҷии штампунанда пурра кунед.
Агар шумо эҳсос кунед, ки дар либосҳои анъанавии анъанавӣ дар ошёна кофӣ аст - барои сайёҳат ба сайти интихобӣ интихоб кунед. Аммо дар хотир доред, ки либосҳои дароз бояд қобилияти пӯшидани онҳоро дошта бошанд - аксар вақт онҳо ҳаракатҳои пайвастаро мепартоянд, тезро хеле тез ва хеле ҷолиб мегардонанд. Дар ҳар сурат, либосе, ки хеле зебо ва либосҳои ороишӣ аст, барои як лаҳзаи махсусе, ки аз хӯроки оддӣ хубтар аст, мувофиқ аст.
Агар толор ба назди ресторан фавран пас аз кор, бе имконияти хона ба хона ва тағир додани либос, имконият бо либосҳои ширин ва оромона аз ҷониби худ нобуд карда мешавад. Дар ин ҳолат, шумо бояд танҳо либосҳои корӣ бо якчанд қисмҳои эҳтиётӣ пурра карда шавад. Ин метавонад бренди зебо ё ранг, сандуқи дузд ё масалан, рахнаи пӯшидае, ки дар гирди гардан бо сақфи ғайриоддӣ алоқаманд аст, истифода барад. Инчунин, барои каме тағйир додани таркиби он орзу кардан зарур аст, ки онро шомили шомили шаффоф гардонад.
Умуман, тасвири меҳмонхонаҳо бояд тарҷумаи кофӣ дошта бошад, аммо дар айни замон ширин, фоҳиша бояд шаъну шарафи худро нишон диҳед.
Инчунин интихоби пойафзори дуруст аст. Беҳтар аст интихоби пойафзол, шамолкашӣ, пойафзол, пиёдагардон ё пиёдагардонро беҳтар кунед. Ногаҳон бо пошн (ҳадди аққал як каме) маъқул аст, зеро қобилияти қобилияти интиқол додани ҷолибтар ва функсионалӣ.
Чӣ беҳтар аст, ки ба ресторан биравед
Якчанд сол пеш, либос барои тарабхона бояд бо рӯйхати ҳамаи талаботҳо ҷавобгӯ бошад. Имрӯз, ҳама чиз осонтар аст, гарчанде ки ҳоло дар баъзе муассисаҳои элитаи шумо мумкин нест, масалан, дар кино. Албатта, дар ҳама тарабхона бояд либосҳои варзишӣ ё либосҳоро дар намуди гулҳо пӯшонад.
Ҳамчунин, аз лиҳози экстримистӣ ба таври фаровон истифода баред - чунин чизҳо метавонанд дар клуби клуб мувофиқ бошанд, вале дар як тарабхона. Барои боварӣ ҳосил кунед, ки тасвири интихобкардаатон мувофиқ аст, ба пешхизматон пешакӣ занг занед ва ба хусусиятҳои рамзи либосаи ин муассиса таваҷҷӯҳ зоҳир намоед.
Акнун шумо медонед, ки либос беҳтарини либос дар либос аст, ва ҳамчунин аз тасвири худро ба он баргардондан ба як шаффоф ва дурахшон.
| | | |
| | | |
| | | |
