Навиштани шифраҳоро, қобилияти бозхондани он чизе, ки шумо дар суханони худ мехонед, яке аз малакаҳои барои мактабҳои муваффақ талаб карда мешавад. Навиштани матн дар калимаҳои худ, кӯдак фарзияҳо, фикрҳо ва калимаҳоро инкишоф медиҳад, инчунин омӯхтани мавзӯҳои асосӣ ва миёна дар матн. Дар ин мақола, мо ба усулҳои дурусти тарзи дуруст хонданро мефаҳмем ва кадом усулҳо ба шумо ва кӯдакони шумо кӯмак мерасонанд, то ин вазифаро бе мушкилот ба даст оранд. Шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба мактабчӣ барои навиштани матн омӯзед, ва чӣ тавр ба кӯдакон бо хушнудӣ - осон ва осонӣ онро ба кор баред.
Қоидаҳои бозгаштани матн
Вақте, ки бозгаштан ба кӯдакон бояд нуқтаҳои асосии ҳикояро таҳлил карда, фармоиши чорабиниҳои калонро ба ёд оред ва ба суханони худ гӯед. Албатта, барои ноил шудан ба матн аз матн аз як кӯдаки дорои нутқ Бинобар ин, волидайн бояд пеш аз ба мактаб рафтан ба мӯйҳои ношинос дар бораи ғамхорӣ ғамхорӣ кунанд. Барои ин, шумо бояд бо кӯдак бештар сӯҳбат кунед, сурудҳоро суруд хонед, бо овози баланд хонед, шеърро таълим диҳед ва ғайра. Тамос бо калонсолон, ва аз ҷумла, бо волидон - вазъияти ногувор барои тарбияи кӯдак.
Якчанд усулҳо мавҷуданд,
- Таҳлил ва таҳияи нақшаи бозсозӣ кардани матн, таҳлили ибтидоӣ дар бораи қитъаи, префиксҳо ва актерҳои таърих, тартиботи воқеаҳо. Ба саволҳои пешниҳодшудаи калонсолон посух додан, кӯдаки мӯҳтавои матни хотиррасон, ки пас аз он кӯшиш мекунад, ки худро худаш такрор кунад.
- Тасвирҳои худро аз нав бор кунед. Аввалин фарзандаш, якҷоя бо калонсол, якчанд мисолҳоро ба таърихи тасвир мекунад, пас аз он, ки онҳоро бинед, матни худро месозад.
- Мафҳуми тасвирҳои омодашуда. Бисёр фарзандон дорои хотираҳои зебои дилхоҳ мебошанд, ба шарте ки инъикосҳо дар ин китоб метавонанд барои навиштани ҳикоя асосҳои хуб бошанд.
Рақамҳои тасвирҳо метавонанд ба бозии ҳаяҷонбахш табдил дода шаванд. Барои ин, кӯдаки дар якҷоягӣ бо калонсол, якчанд тасвирҳоро меорад, ки ин рӯйдодҳои асосии ин қитъаро тасвир мекунад. Ин тасвирҳо ба кӯдакон кӯмак мерасонанд, ки пайдарпаии рӯйдодҳоро ба роҳ монанд ва ба ошуфтагии худ даст нахоҳанд ёфт. Тасвирҳо бояд оддӣ бошанд, вале дар айни замон фаҳманд, як воқеаро тасвир кунед. Баъдтар, тасвирҳо дар ошёна дар шакли роҳ ва кӯдаконе, ки дар он пайроҳа мекунанд, тасвирҳо ба назар мерасанд, таърихро барқарор мекунанд ва онро мегӯянд.
Дар тобистон, чунин роҳ метавонад ба асфалти майдони футбол ё ҳавлӣ ишора карда шавад.
Кўдакони калонсол ба воситаи усуле, ки дар он нақшаи навишти такрори матн таҳия карда мешавад, ба назар мерасад. Якҷоя бо кӯдаки матн хонед ва аз саволҳои пешбари худ кӯмак кунед, ки унсурҳои асосии таърихро нишон диҳед, онҳоро дар коғаз гузоштед. Муҳим аст, ки элементҳои дар нақша хеле дароз, аз ҳад зиёд бо маълумот. Кӯшиш кунед, ки ҷузъҳои нақша кӯтоҳ, вале тавонад, иттилоотӣ бошанд. Шумо матнро ҳам дар маънои маънавӣ ва ҳам дар фаслҳо ва параграфҳо ҷудо карда метавонед.
Вақти худро гирифта, кӯдакро барои натиҷаҳои фаврӣ талаб накунед. Барои он, ки шумо баъд аз ҳар як бознишастагӣ, баъд аз хатогиҳои аслӣ ва нодуруст тафтиш кунед, нависед. Шумо бояд эҳтиёт шавед, ки матнро аз 3 то зиёдтар хонед, то он даме ки кӯдак метавонад онро хуб донад. Ба ғазаб наравед ва кӯдакро дашном надиҳед, ором бошед ва кӯдакро рӯҳбаланд созед, зеро ки метарсед, ӯ вазифаи худро иҷро намекунад.
Омӯзиши матнро дар ҳикояҳои оддии маъруфтаро такмил диҳед, тадриҷан ба вазифаҳои мураккабтар гузаред.