Дастгоҳи дуруст интихобшуда, инчунин зеварҳо, имкон медиҳанд, ки ба таври иловагӣ тасвири замина фароҳам оварда шавад, ва дар айни замон дар ҳар ҳолат ба назар гиред, ки аз ҳама дар гирду атрофи дилхоҳ тамос кунед. Ин қисмҳоест, ки имконият медиҳад, ки шумо пурра ва пурраи худро тайёр кунед.
Интихоби либос барои либос
Усули самаранок ва осон барои интихоби либос барои либос - интихоби заргарӣ дар оҳанги либосатон мебошад. Чунин интихоби зебо дар он аст, ки дар ҳама ҳолат тасвири пурра ва пурра эҷод мекунад. Илова бар ин, ин техника хеле сеҳрнок аст ва бингаред як шакли ва silhouette.
Кӯмаки ҳақиқии кӯмак барои ҳар як духтарак бо либосҳои гуногуни гаронбаҳо - якчанд сояҳои хокистарӣ, аз сиёҳ то сафед хоҳад буд.
Агар шумо либосҳоро барои либосҳо бо буриши мураккаб ва ғайриоддӣ интихоб кунед, пас интихоби худро дар сояҳои классикии сиёҳ интихоб кунед. Илова бар ин, дар тафсилоти мухталиф низ сояҳои мармариро низ бо хушнудии тилло ба ҳам мепайвандад.
Тамоюлҳои тамоюли сигналро дар нақшаи ранг тамошо кунед ва сояи воқеии мавсимро интихоб кунед. Дар мӯй ҳамеша рангҳои зебо ва зебо, ки нақши асосӣ дар ҳама гуна тасаввур доранд, ва аз ин рӯ онҳо ба ягон кӯмак ниёз надоранд. Агар либосатон ранги дурахшон дошта бошад, он гоҳ бо лавозимоти парҳезии ором илова кунед, онҳо беҳтарин интихоб мешаванд. Барои сояҳои афлесун, иловаи хуби миқдори ками тиллоҳои зард ва як турк дараҷаи баланд хоҳад буд.
Қафо барои либос дароз
Ҳар гуна либосҳои равонӣ ва дӯзандагӣ бо чунин ороишҳо ба назар мерасанд, ки дар он ранги металлҳои қиматбаҳои гуногун ба назар мерасад. Бинобар ин, беҳтарин либосҳо ба либос дар ошёнаи заргарӣ классикӣ ва зебо мебошад.
Компоненти хеле зебо хоҳад буд, ки либосҳои сурх барои либос, сурати ширини арғувонӣ - чунин контексти зебо тасвирҳои ғайриоддӣ эҷод мекунад ва ҳарду ин сояҳо тақвият ва таъкид мекунанд.
Дар он рӯзҳое, ки духтарон ҳама чизеро, ки онҳо доранд, дар бар мегиранд, хеле дер рафтаанд. Ҳатто маъруфиятҳои ҷаҳон дар чорабиниҳои мухталифи ситоиш ва аксбардорӣ дар миқдори хеле кам истифода мешаванд. Барои интихоби дуруст, шумо бояд ҳамаи зарфҳоро ба ду зергурӯҳ тақсим кунед - ороишҳо ба рӯи (бофтаи, ҷавоҳирот) ва дастҳо (ҷило ва ҳалқаҳои гуногун).
| | | |
| | | |
| | | |
