Шабакаҳо дар платформа 2016

Барои оғози он зарур аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна платформа чӣ гуна аст, ки онро бо як ҷомеъа мутобиқ кунад. Ин як сақфе, ки бе баландшавӣ дар соҳаи пӯлод нест, аст. Баландии он метавонад гуногун бошад. Ин аз модели махсус вобаста аст.

Сандуқи зебо дар платформаи тобистон 2016

Шаблонҳои тобистона дар платформаи ҳатто дар соли 2016 ба ҳолати воқеӣ гирифтор шуданд. Бо вуҷуди ин, баъзе стилистҳо мегӯянд, ки онҳо набояд аз пӯшидани либосҳояшон даст кашанд, зеро онҳо ҳатто ҳатто аз либосҳои зебо пӯшида метавонанд, ки тасвири бесамар ва хеле соддатарро ба даст оранд. Чунин пойафзол, дар фикри худ, пойҳои дарозро дароз накунед ва напӯшед, silhouette бештар заиф. Аммо пеш аз ҳама, он асосан бо усулҳои пӯшида алоқаманд аст, ва дуюм, бо қарорҳои пешниҳодшудаи пешниҳодшудаи мавсими нав шинос шудан мумкин аст, шумо метавонед чунин баёнотро ба таври худкорона риоя кунед.

Дар ҳақиқат, пеш аз он ки пойафзол дар платформа аз файз сарнагун шуда буд, хеле ғамгин буд ва чандин занҳо онро фишор медоданд. Маҷмӯҳои нав аз либосҳои мӯй бо назардошти ҳамаи хоҳишҳои занони мӯд пайдо шуданд. Илова кардани сабки, рангҳои дурахшон, тарроҳии ороиши аслӣ, тарроҳон ба пойафзоли сиёҳ ба кори воқеии санъат табдил ёфтанд.

Сандуқҳои тобистона дар платформаи сахта ва бо пошнаи табии дар маҷмӯъҳои соли 2016 фарқият аз пешгӯиҳои онҳо фарқ мекунанд. Диққати асосӣ дар ягона аст. Нашъамоҳии ороишӣ ба ин гуна пояҳо равшании махсус, занҷирҳо ва ширдиҳӣ нишон медиҳад, ки тарзи фардии либос, алюминий ва дигар ороишҳои ороишӣ ба муқоваи комил барои табиати ошиқона хоҳад буд. Сатҳи бештар ва садоқатмандона платформаи пластикиро тасаввур карда метавонад, ки бояд аз дасти калонтар маҳдуд бошад. A қоғази laconic бо як ангушти stylish хоҳад имконияти беҳтарин хоҳад буд.

Намунаҳои шавқовар, ки ба диққати махсус таваҷҷӯҳи махсус доштанд, дар платформаи этно сабки , прототипӣ, бо espadrilles бо ягона ресмоне буданд. Тақсимоти поёни он, тарроҳон ба болои пойафзол оғоз ёфт. Он метавонад аз матоъ, ранги пӯст, рангҳои дурахшон, бо рангҳои зебо, унсурҳои фантастикӣ сохта шавад. Ин пойафзол бояд бо либос дар таркиби Boho ё этно якҷоя карда шавад. Онҳо танҳо ба ранг ва навъҳо ба варақаи рӯзмарра илова карда мешаванд, ки он бештар шавқовар ва ғайривоқеъӣ, ки дар он тамоюли асосии мӯд ҷорӣ аст, офарида шудааст.

Сарфи назар аз он ки умуман рад кардани пойафзоли пӯлод дар тарзи мардон, баъзе моделҳои пойафзоли занҳо ҳанӯз дар ин роҳ офарида шудаанд. Онҳо як ёрии васеъ, фарбеҳӣ ва гулҳои васеъ доранд. Ҳар як зан набояд ба ин гуна параметр сарф кунад. Ин вохӯриҳо хеле душвор аст, ки дар якҷоягӣ бо либос маҷбуранд, хусусан, агар охирин дар таркибҳои шӯравӣ устувор набошад.

Бо чӯб дар платформаи соли 2016 чӣ қадар қимат мешавад?

Қоидаҳои асосӣ, ки ҳамаи занҳо бояд донанд, ки баландтар аз платформа, кӯтоҳтар аз либос (кӯтоҳ, сараш, либос). Бо пойафзоли баланд ва сарпӯши кӯтоҳмуддат як қаҳрамонҳои бегона ҳисобида мешавад. Аммо дар сурати якбора мустаҳкам кардани ин дарозии он, барои либосҳои тобистон бештар мувофиқ аст. Беҳтарин ва макис. Зиреҳҳои либос ва midi дар аксари ҳолатҳо хеле нороҳат мешаванд. Дар тарзи тиҷорат беҳтар аст, ки афзалиятро ба пӯлодҳои тангӣ диҳад. Занҳое, ки андозаи калон доранд, ба харидани моделҳои бо плитаи ҳамаҷониба ҷойгиршуда мебошанд, дар акси ҳол пойафзол ҳатто бузургтар аз он пайдо мешавад.