Барои ба тӯйи ибтидоии хотиравӣ кори осон нест. Баъд аз ҳама, ба ҳама чиз ба ҳама чизи хурдтарро дар бораи чизи каме мулоҳиза кунед ва на фақат аз намуди зоҳирии худ, балки ҳамчунин барои тасвирҳо барои дигарон ғамхорӣ кунед. Дар акси ҳол, агар ҳар як самти худро интихоб кунад, пас ҷашнвора шумо тарзи носаҳеҳ ва ноустуворро таҳдид мекунад. Аммо он хеле хуб аст, вақте ки рӯзҳои аз ҳама дуру дароз интизорӣ ба мавзӯи дӯстдоштаи мувофиқ, ки инчунин ба ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳисси қавии якчанд навҷавононро таъкид мекунад. Аз ин рӯ, Стромистҳо аз сол то сол сабки воқеии тӯйро пешниҳод мекунанд.
Дар соли 2016, ташкилкунандагон тамоюлоти тарроҳии зебои тӯйро пешниҳод карданд, ки ин имкон надорад, ки маросими арӯсӣ ва фаромӯшнашаванда, балки тамоми рӯзро сарф кунад.
Кадом намуди тӯйи дар соли 2016 машғул аст?
Албатта, сабки тӯйи бештар дар соли 2016 имконнопазир аст. Баъд аз ҳама, барои касе, ки дар маросим аҳамияти муҳим дорад, мисли маҳдудият, ленинизм, тамоси сахт аст. Ва касе мехоҳад, ки тамоми рӯз бефаъолиятӣ ва ҷудоӣ. Илова бар ин, онҳое, ки намефаҳманд, ки чӣ гуна намудҳои тӯйҳо дар маҷмӯъ умуман маъмуланд ва дар мавсими соли 2016 маъмуланд ва мехоҳанд бо ин маълумот шинос шаванд. Пас, биёед дида бароем, ки бозгашти маросимҳои тӯйи ҷолиб.
Тиффани Оё шумо мехоҳед тӯйи бениҳоят классикӣ, ки воқеаи романтикии сол аст, мехоҳед? Он гоҳ мавзӯи майда-туркроизӣ чизеро, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед. Тарзи зебо Тилани стилистерҳо бо satin, тӯрӣ ва, албатта, камон.
| | | |
Бохо . Барои дӯстдорони роҳнамоӣ, тарроҳон пешниҳод мекунанд, ки чорабиниҳоро дар тарзи блок ташкил кунанд. Барои чунин арӯсӣ, оддӣ ва доғистонӣ хусусияти хос доранд, вале дар айни замон ифода ва ранг. Ҳамин тавр, як гулдастаи Хоби бо тиреза, гулӯла - бо торт бо буттамева ва меваҳо иваз карда мешавад, ва ба ҷои ҷадвалҳои хурди чӯбҳои чӯб чӯб карда мешаванд.
| | | |
Шебби шарқ . Мониторинги мӯд, ки маъмулан дар ибтидои асри гузашта ба даст овардааст, метавонад маънои аслии "танаффурро пӯшонад". Шикси Шебӣ маънои онро дорад, ки ҳаёти навро ба чизҳои кӯҳна медиҳад. Шумо чӣ хоҳед кард? Ва сарфи назар аз он, ки ин тарзи матн ва намунаи он барои ҷашнвора аст. Аввалан, рангҳои асосӣ, гулобӣ ва сафед, барои як воқеаи ошиқона ҳастанд. Ва сониян, маҷмӯи ансамблҳои антики қадимии мебел ва хӯрокҳои бо тамошобинон ва либосҳои ҳозиразамон тамоюли аввалин дар намуди арӯсии соли 2016 мебошад.
| | | |
Формати фестивалӣ . Аз ҳама аҷиб ва шавқовартарин арӯс дар ҳаво тоза аст. Дар ин самт чизи асосӣ барои дарёфти ҷои мусоид аст. Таҳиякунандагон ба хаймаҳо, ҷадвалҳо, хусусиятҳои тӯй ташкил мекунанд. Нишондиҳандаҳо бо навиштаҷот ба меҳмонон кӯмак мекунанд, ки ба чорабинии васеъ диққати ҷиддӣ диҳанд. Бояд қайд кард, ки тамоми тӯй бо чунин сифатҳое, ки ба монанди озодӣ, маҳдудият, истиқлолият ҳамроҳӣ доранд.
| | | |
Тӯйи мулоим . Асосан, духтарон орзуи як тӯй дар рангҳои оддӣ доранд. Бо вуҷуди ин, ин сол, стилисҳо пешниҳод карданд, ки диққати дигаронро бо ёрии як қарори ғайриодилонае, ки шумо рӯзияти пурраи рангҳоро ба бор оваред. Барои чунин тӯй бо комбинатҳои оромбахш дар ҳама чиз тасвир шудааст. Дар ин ҳолат, арӯсу домод ва либосҳо метавонанд классикӣ бошанд.
| | | |
