Чунин давра дар ҳаёти зан, чун бачаҳои кӯдакон, ки дар ҷисми ӯ тағиротҳои каринӣ хосанд, онҳо метавонанд ҳам берунӣ ва дохилӣ бошанд. Баъзе шубҳаҳо ва тарсҳо аз рӯи намуди рахи ғафс дар давраи ҳомиладорӣ оварда шудаанд. Биёед якҷоя дида бароем, ки чаро он ба миён меояд, чӣ маънӣ дорад ва чӣ қадар хатарнок аст.
Дар як лаҳза мо қайд карда метавонем, ки рамзи меъда дар меъда дар занҳои ҳомилагӣ дар ҳама ҳолатҳо ба назар намерасад. Баъзеҳо шикоят мекунанд, ки он хеле сахт аст, ки дар як коса истодааст, ва дигарон онро риоя намекунанд. Дар ҳар сурат, чунин нишона натиҷаи тағйироти назарраси hormonal аст, ки дар ҷисми зан ҳангоми ҳомиладорӣ рух медиҳад. Гоммонҳо ҳангоми ҳомиладорӣ низ дар «галстук» -и шикам ва торикии минтақаҳое, ки дар гирди навзодҳо ҳастанд, гунаҳкоранд.
Ҳангоми рахн кардани рагҳои хун дар давраи ҳомиладор бояд чӣ гуна бошад?
Одатан, ин падида дар давраи гузаштаи кӯдаки дорои ахлоқ аст. Бинобар ин, намуди рахи рахи бояд дар атрофи 7 моҳ интизор шавад. Бо вуҷуди ин, бори дигар аз сабаби он ки ӯ набудани ӯ нест, ташвиш надиҳад, ҳамон тавре, ки мавҷудияти ӯ хеле маъмул аст.
Бисёр шавқовар аст, ки фишори пигментӣ дар шикам аз ҳар як зан ҳомиладор аст. Он метавонад сабуктар ё торик шавад, бар тамоми ғамхорӣ сар кунад ва аз сараш равад ва ба бистар бирезад. Ин комилан вобаста ба пигментҳои пигментӣ дар пӯсти зан, аз қабили eumelanin ва pheomelanin вобаста аст.
Агар ман дар меъдаи меъда пайдо шуда бошад, ман бояд чӣ кор кунам?
Ва ҳеҷ чиз лозим нест, зеро оне, ки аз он халос шудан лозим нест, ва ҳеҷ чиз ба он чизе нест. Одатан рахнахӯрӣ дар қафаси баъди таваллуд дар давоми якчанд моҳҳо, ки ин ҳам раванди комилан табиӣ мебошад, нобуд хоҳад шуд.
Бо вуҷуди ин, барои ин ҳолат ногузир аст, ки ин аломати умумӣ дар пӯсти муддати тӯлонӣ боқӣ мемонад ё дар ҳама ҳолат нобуд нахоҳад шуд. Ва ҳатто истифода бурдани крементҳои ultramodern, шиша ё майнаи онро бартараф карда наметавонанд. Танҳо бо вогузории ҳузури худ дар ҷисми худ зарур аст ва интизори эҳтимолияти рахнакунӣ дар қафс пас аз ҳомиладорӣ ва гирифтани сояи пӯст. Агар ӯ сахт заҳролуд бошад, он гоҳ барои сайёҳоне, ки ислоҳ кардани таҷҳизоти пигментӣ дар ғамхорӣ анҷом хоҳанд ёфт, зарур аст.
Шабака дар меъда чӣ маъно дорад?
Дар байни модарон доимо фикр мекунанд, ки рахти хоб имконият медиҳад, ки ҷинсии ояндаи кӯдакро пешбинӣ намояд. Бисёриҳо ба он ишора мекунанд, ки резиши сиёҳ дар меъда нишон медиҳад, ки интиқоли кӯдаки писарон нишон медиҳад, дар ҳоле, ки умумӣ набудани аломати ҳомиладории духтар аст . Барои шунидани ин маълумотҳои мифтагон зарур нест, зеро аз якчанд омилҳои олимон аз кишварҳои мухталифи дунё ягон намуди муносибати байни намуди варақи қаҳварангро дар шикам ва ҳангоми таваллуд ва фарзанди ояндаи кӯдак муайян накардаанд.
Чӣ тавр пешгирӣ намудани намуди ҳомиладорӣ дар шикам?
Якчанд роҳҳо барои кам кардани зуҳури чунин нишона вуҷуд доранд. Масалан:
- Бартараф кардани қаҳва ва чой торик;
- Истифодаи яхмосҳои шустагарӣ бе симпозиум, hydroquinone ва анали АА;
- аз радиатсияи ultraviolet муҳофизат мекунад;
- Истифодаи бештар аз маҳсулоти ширӣ.
Тарзи рафтори дурусттарин дар ин ҳолат ба шикоятҳои ҳар гуна нороҳатиҳои нолозиме, ки боиси тағйирёбии бадан мегарданд, хоҳад буд. Ба ман бовар кунед, ки чунин раванди табиӣ, чун бачаҳои кӯдакон, якчанд занро гузаштанд. Нигоҳ кунед, ки худатонро бӯй накунед, ва агар ғафс дар шикам ба сабаби невозҳо ва стрессҳо табдил шавад, пас лозим аст, ки ба духтур фаҳмонед, ки ин гуна сеҳру ҷодуро ба системаи асабиатон зарар расонад.