Маълум аст, ки пойафзори бароҳат барои тобистон бояд ҳарчи зудтар кушода бошад. Аммо пойафзоли пӯшидани пойафзол ҳам бо суфи пӯшида - ранг, стилӣ ва зебои ин мавсим низ дар бар мегирад.
Алҳол пойафзоли занон бо чашми пӯшида
Агар шумо ба пойафзоли кӯдакон таваҷҷӯҳи хоса дошта бошед, онро қайд кардан мумкин аст, ки бисёре аз онҳо биниро бастаанд. Албатта, ин танҳо интихоби тарҳ аст. Ин услуб барои муҳофизат кардани пойҳои кӯдакон аз сангҳо, рагҳо, ҷароҳатҳо таҳия шудааст. Занҳои занона низ хеле муассир ҳастанд ва дар баъзе мавридҳо, чунин муҳофизатӣ аксаран нест. Пойгоҳи пойафзоли занон барои чунин чорабиниҳо мувофиқ аст:
- даврӣ ва роҳҳои кишвар, ҳангоми муҳофизат кардани пойҳои ҳар гуна ҷароҳат муҳим аст;
- велосипед, вақте ки шумо мехоҳед, ки ҳис кунед;
- ҳаво тобистон сард, имкон медиҳад, ки пои он нафаскашӣ кунад, аммо ях нест;
- ангуштзании дурахшон ё лавҳаи нохуне, ки намехоҳед намоиш диҳед.
Илова бар ин, пойафзоли бо чашми пӯшида ва пошнаи хуб бо як тарзи маъмулии умумӣ, бо либоси самти варзишӣ.
Қуттиҳои пӯшида - чӣ гуна интихоб кардан?
Пеш аз ҳама, чун қоида қабул кунед, дар пойафзол захира накунед - он бояд аз сифат, беҳтар - маводҳои табиӣ иборат бошад. Шақалаҳои бо чашми пӯшида нигоҳубин мекунанд, ки бар пояи каме либоси каме, духтарон бо андозаи калонтарин бояд аз онҳо канорагирӣ кунанд.
Илова бар моделҳои варзиш, дар мағозаҳо шумо метавонед бисёр қуттиҳои шевоҳои ин намуд, ки комилан ба тасвири оффшорӣ мутобиқат карда шуда, рамзи либосро манъ накунед, ки дар коргоҳҳои пӯшида ба кор баред. Қуттиҳои пӯшида метавонанд бо либос, кӯтоҳ, либос ва либосҳо, умуман, бо либосҳое, ки ба он одат кардаанд, истифода карда шаванд.
Тамоюлҳои зебо тасаввур мекунанд, ки ин пойафзоли тобистон бояд равшан ва шодмон бошад - барои он ки тавсияҳои мазкурро гӯш кунед, пас тобистони шумо тобистон ва офтоб мешаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
