Чӣ тавр муайян кардани контейнерҳо пеш аз фиристодан?
Ҳар як организм зан аст. Аз сабаби ин тавсифи ҷангҳо пеш аз таваллуд, фарқиятҳои гуногун метавонанд гуногун бошанд. Ҳамин тариқ, баъзе одамон ба дард дар поёни пушти сар, ва дигарон - дар шикам дард мекунанд. Аммо, ягона омили муттаҳидкунӣ, ки оғози равандро нишон медиҳад, афзоиши шиддат ва вазнии дарди он мебошад. Он дар ниҳоят нопадид мешавад, вале танҳо шиддат меёбад. Дар ин ҳолат, дарозии он меафзояд ва фосила кам мешавад. Бо назардошти аломатҳои боэътимоди ин падида, табибон параметрҳои зеринро мепазиранд:
- мунтазам рушд;
- афзоиши муназзами шиддат;
- зиёдшавии пайдоиши ҳодиса.
Ҷангҳо чӣ гуна пеш аз таваллуд мешаванд?
Ин эҳсосот ба суханоне расида, ки ба ҳар як зан роҳҳои гуногун меорад. Як таваллуд осон аст, дигарон бошанд, қувваи заъфи онҳо надоранд. Модарон модарон пеш аз таваллуд бо тарзҳои гуногун ва умуман вақти пеш аз оғози раванд тавсиф мекунанд. Дар якчанд маротиба тавзеҳ дар хотираи фавти ҳиссиёт ва ҳолати пеш аз таваллуди кӯдак кӯтоҳ карда мешавад. Ва онҳое, ки ба волидайн бори аввал тайёрӣ мебинанд, онҳоро бо онҳо муқоиса кунед:
- дард, дар пушти пушта;
- эҳсосоти дардноке мисли моҳона дар сеяки поёни ғафс;
- ки дар он ҷо маконҳои алоҳида ба тамоми бунафронии онҳо таъсир мерасонанд.
Бо дарназардошти ин маълумот, фактҳое, ки таҷрибаи меҳнати дар давраи меҳнати пеш аз таваллуд аз рӯи таваллуд аз ҷониби зане, ки зани дуюмдараҷа таҷассум ёфтааст, вобаста аст, аз қобилияти ӯ дар бораи ин раванд, ба муқоиса кардани ҳиссиёти дигар вобаста аст. Қариб ҳамеша модарони ояндаро ҳис мекардагӣ, дардҳои дардошудаи лампаҳои заҳролудро сар мекунанд. Ин сабаби тағйир ёфтани маркази вазнин аст, ки сабаби тағйир ёфтани парастории ҳомила дар дохили бачадон мегардад. Дар ин ҳолат бемор ба минтақаҳои сафед ва coccyx дода мешавад.
Аломатҳои меҳнати пеш аз фиристодан
Барои фаҳмидани он, ки мӯҳлати ҳаётан муҳим, ҳар як зани ҳомиладор бояд фикри дардеро, ки дар меҳнати пеш аз таваллуд меистад, дошта бошад, дошта бошад. Дар аксари ҳолатҳо, он дард аст. Хусусияти фарқкунандаи он аст, ки баъд аз он равшантар мегардад. Илова бар ин, давомнокии он нишон медињад, ки шиддатнокии тамоман аз љониби контексти минералогї ба вуљуд меояд.
Аломатҳои меҳнати пеш аз фиристодан - таваллуди якум
Таваллуди нахустини таваллуд бо тарс, набудани таҷриба алоқаманд аст. Ин духтарак барои фаҳмидани он, ки қабл аз таваллуд таваллуд шуданаш душвор аст, душвор аст. Бояд қайд кард, ки ҳангоми бори аввал онҳоро озмоиш кардан, онҳо одатан дар вақти дарднокӣ бо дардоварӣ муқоиса мекунанд. Оқибат, заиф, зиреҳсозӣ, тадриҷан афзоиш меёбад - бинобар ин ҳисси эҳсосоти пеш аз таваллуди нахустин таваллуд мешавад. Он бояд зикр кард, ки бори аввал метавонад 12 соат давом кунад (бо оби тозаи амниотикӣ оғоз меёбад ва бо таваллуди кӯдак хотима меёбад).
Аломатҳои меҳнати пеш аз фиристодан - таваллуди дуюм
Касоне, ки аллакай доранд фарзанд доранд, расонидани тез ба зудӣ идома меёбад. Духтурон мегӯянд, ки аз лаҳзаи шустани шамолҳои аввалини моментолог ба баромади кӯдак, танҳо чанд соат мумкин аст. Одамони пештара медонанд, ки пеш аз таваллуд шудан чӣ гуна эҳсос мекунанд, пас онҳоро таъмир кунед. Дар натиҷа, беморӣ ба осонӣ таҳаммул карда мешавад. Ин факт аз ҷониби "омӯзиш" -и организм ба ҳисоб меравад. Додани пӯсти синтетикӣ, бартараф кардани ҳомила зудтар аст. Муҳофизаҳо қайд мекунанд, ки таваллуди кӯдакони дуюми минбаъда осонтар аст.
Барои нишонаҳои пеш аз сар задани ҳаракати қарордодҳои моментологи бачагона, онҳо метавонанд дарс бошанд. Спитамини амниотик, ки дар якчанд соат пеш аз таваллуди нахустин таваллуд мекунад, ба онҳое, ки дар баландии яке аз узвҳои мушакҳои бачадон таваллуд мекунанд, таваллуд мекунанд. Онҳо босуръат инкишоф меёбанд, афзоиши шиддат афзоиш меёбанд. Бисёр вақт таваллуд дар ҳуҷраи мушаххас ба вуқӯъ мепайвандад, - зани ҳомиладор барои наздик шудан ба хешовандон вақт надорад.
Пеш аз таваллуд шудан, чӣ тавр занг занед?
Суръат ва шиддатнокии шиддатҳо параметрҳои асосӣ, ки нишондиҳандаи барвақти барвақтии интиқол мебошанд. Дар айни замон, басомади меҳнати пеш аз расондани бевосита дар вақти зарурӣ ба муассисаи тиббӣ зарур аст. Ҳисобот бо аввалин муқарраршуда оғоз меёбад. Барои ин, модари ояндаи як соат бо дасти дуюм ё транзистор лозим меояд.
Ҳангоми пӯшидани пораи коғазӣ, вақте ки аввал аввал муайян карда мешавад ва сипас пайраҳаҳои минбаъдаи он қайд карда мешавад. Инчунин қайд кардан ба давомнокии давомнокии кори пеш аз фиристодани, ибтидои ва охири ҳар як давра низ муҳим аст. Ин маълумот ба он ишора мекунад, ки кӯшишҳо ва фавран фавран ҳомила шудан оғоз мекунанд. Дар ин вақт ба муассисаи тиббӣ зарур аст.
Мушкилоти меҳнати пеш аз фиристодан
Ин параметр самти интиқолро нишон медиҳад. Аввалан, муддати меҳнати пеш аз меҳнат 20 дақиқа аст. Баъдтар, бо фарорасии марҳилаи фаъол, ки бо кушодани гардан бачадон тавсиф меёбад, басомади онҳо 3-4 дақиқа аст. Дар марҳилаи гузариш, ки дар он ифтитоҳи гардан 8 см аст, фосила 2 дақиқа мешавад. Баъд аз ин, exodus fetal оғоз ва кӯшишҳо омаданд.
Давомнокии меҳнати пеш аз расонидани кӯмак
Кори кӯтоҳмӯҳлати мӯҳлати шартномавии моментализм ба таваллуди наздики кӯдак нишон медиҳад. Дар ибтидо, вақти меҳнати пеш аз таваллуд 20-30 сония аст. Пешрафт, бо фарорасии марҳилаи фаъол, фарогирии онҳо ба 1 дақиқа қайд карда мешавад. Вақте ки синчакӣ то 8 см шиддат кушода ва давомнокии он ба суръат меафзояд. Ҳар як қариб 2 дақиқа давом мекунад. Дар ин лаҳза кушодани пурраи гардан, то 10-12 см, ин марази қавии пеш аз таваллуд 20 маротиба муқаррар карда мешавад.
Пеш аз таваллуд пешгирӣ кардани фасодҳо чӣ гуна аст?
Ин савол ба ҳамаи онҳое, Корҳои беҷуръатӣ пеш аз таваллуд бе истифодаи доруворӣ сурат намегиранд. Табибон, то ки кам кардани азобу уқубат тавсия дода шавад, ки занро дар таваллуд таваллуд кунанд.
- мағзи сар, аз гардан, минтақаи пилвик;
- нафаскашии мунтазам;
- рафт.
Фаъолияти моторӣ дар ин вақт ба таваллуди кӯдак мусоидат мекунад. Фишори баланди ҳомила ба гардани он афзоиш меёбад, ки он ба зудӣ кушодани он кӯмак мекунад. Боиси қаноатбахш аст, ки мақоми баданро, ки ба коҳиш додани бемориҳо, ки қаблан таваллуд шудаанд, ба даст меорад. Дар байни тавсияҳо инҳоянд:
- дар ҷойгоҳи мавқеъ дар ҷойгир кардани ҷойи хоб;
- дар ҳамаи чорҳо истодаанд, то сангрезии осонтарини ҳавзҳо;
- зону мезанад, дар болои кафедра ламс кунед.
Чӣ тавр суръатбахшии пеш аз расонидани кӯмак?
Ин падида махсусан физиологӣ аст, бинобар ин, чӣ тавр мубориза бурдан пеш аз таваллуд, инчунин ба хусусиятҳои организм вобаста аст. Бо дарназардошти суръатбахшӣ, коҳиш додани мӯҳлат, табибон тавсия медиҳанд, ки фаъолии ҷисмониро афзун намоянд. Бисёр духтарон қайд мекунанд, ки дард ба осонӣ осонтар аст. Дар ин ҳолат, кушодани гардан ба зудӣ идома меёбад. Он бевосита боиси бемории зиёд мегардад. Пеш аз он, ки пеш аз сар додани сарлавҳаи уфуқӣ вазифаи уфуқӣ муҳим аст, назорат кунед.
Ҷангҳои омӯзишӣ пеш аз таваллуд
Ҳангоми ҳомиладорӣ, шиддати қабати музмин мунтазам ба таъхир меафтад. Онҳо ба ошкор кардани сервитамин оварда мерасонанд, ба тавре ки онҳо "тренинг" номида мешаванд. Пастшавии нодуруст пеш аз таваллуди таваллуд аз 20 ҳафта, вале аксар вақт зан метавонад дар охири ҳомиладорӣ эҳсос кунад. Одамони сарпараст дар ин бора намедонанд, зеро онҳо сахт нестанд, бемасъулият надоранд, давомнокӣ надоранд, охирин дақиқа. Ҳамин тариқ, бачадон аз ҳад зиёд шиддатнок аст, ки онро тавассути девори шикам табобат кардан мумкин аст.
Баъзеҳо наметавонанд дар ҳама ҳолатҳо таҷриба дошта бошанд. Духтурон вобастагии дастрасии маҳдудкунии таълимро дар бораи кадом навъи ҷарроҳӣ нишон намедиҳанд. Ин факт танҳо тавассути ҳузури таҷриба, огоҳии бештар, қобилияти беҳтар кардани ҳисси худ ва муайян кардани он тасвир шудааст. Ин ҳақиқатест, ки ҳаракатҳои қалбакии моментализм ба ҳар як номуттафаҳм намебошанд, ин вайронкунӣ нест, балки ҳамчун падидаи инфиродӣ ҳисобида мешавад. Агар модар ба саволҳои ҳалнашаванда таваллуд кунад, ӯ набояд аз ӯ таваллуд кунад, зеро табиат аст ва духтур ҳамеша мавзӯи шавқоварро ҷавоб медиҳад.