Кӯшишҳое, ки поён медиҳанд, бешубҳа яке аз навъҳои нисбатан гармтарини пӯшиши зимистона мебошанд. Онҳо гарм, гарм, ба даст нарасидаанд ва, албатта, хеле зебо ҳастанд. Аммо, бо интихоби либосҳои дигар, интихоби пӯшидани пӯшидан бояд бодиққатона ба назар гирифта шавад. Он бояд ба сабки либосатон мувофиқат кунад, то шумо дар бораи либосе, ки шумо ба либос пӯшед, фикр накунед. Илова бар ин, ранги дурустро интихоб кардан лозим аст, то ки шумо онро дӯст медоред, шумо аз он хаста мешавед ва аз ҳама муҳим - ранг бояд ба шумо мувофиқат кунад, зеро дар рӯзҳои хунук бояд каме поёнтар аз гулӯла бошад, ки ин ранги наздик хоҳад буд ба рӯ. Бисёр интихоби ҷолиб хоҳад буд, ки сабз пӯшед. Ин ранг ҳоло хеле маъмул аст, ба ғайр аз он, ки бо мусбат муносибат мекунад, ва тасвири шумо метавонад дар байни тирамоҳу зимистони тирамоҳӣ истода бошад. Биёед бубинем, ки чӣ қадаре, ки аз либосҳои поёнии сабз, ба назар гиред, он чӣ беҳтар аст, ки барои тасвир кардани шавқовар ва зебо.
| | | |
Бо кадом либос пӯшидани либоси сабз пӯшед?
Эҳтимол, ки илова кардани ранги сабз хеле муҳим аст, ки он барои ҳар гуна намуди мувофиқ мувофиқ аст, яъне, шумо метавонед онро ба як ямоқи поёнии ин ранг иваз кунед, бе тарсу он, ки он ба рӯи шумо нахоҳад буд. Шакли асосӣ ин аст, ки интихоб кардани соя «сабз» -и сабз, ки ба шумо бештар мувофиқат мекунад. Масалан, духтарони зебои сиёҳ бо овози зебои дурахшон ва торик, зебои сурх - равшан ва зебою зебою зебо, вале зани оддӣ ва мӯйсафед ба беҳтарин диққат ба сояҳои сабз, эҳтимолан бо заҳрдор дар зайтун таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Аммо ҳеҷ шубҳае вуҷуд надорад, ки ҳар як зан аз либоси зани сиёҳ ба занаш ба бичашад.
Вале ҳама ҳамон, сабз, дар асл, ранги сиёҳ аст. Ин бисёр диққатҳоро ҷалб мекунад, ки маънои онро дорад, ки тасвир бояд комилан тасдиқ ва шаффоф бошад, то ин ки онро ҳеҷ гуна камбудиҳо ошкор накунанд, зеро баръакси ранги сӯзанак, ҳатто хатогиҳо хеле фаровон хоҳанд буд.
Биёед ранги рангро ба пластикаи сабз кашед, қайд кунед, ки он ба таври оддӣ ба дорухон, орангӣ, зард ва зайтун занг мезанад. Бо роҳи роҳбандии сабз бо сабзӣ, масалан, дар хутбаҳо назаррас аст. Илова ба ин камераи ковокой қаҳваранг қаҳваранг ва, масалан, пахшкунандаи шафтолу, ва тасвир танҳо комилан хоҳад буд. Ҳамчунин, бо сабз, сабз ва рангҳои ранга низ хуб омехта шудаанд.
Як сабақи сабз ё сабки сабз дар сабад муҳим аст, зеро ҳама сояҳои ин ранг тамоюли асосӣ дар тасвир хоҳад буд. Бинобар ин, интихоби пойафзол, беҳтар аст, ки ба сояҳои бетарафона ишора карда шавад. Агар шумо дар як яхбандии сабз бо сина ҷойгир кунед, пас пиёлаҳои сиёҳ ё қаҳваранг интихоб кунед. Барои кнопкаи, ҷомашӯйӣ ё мусобиқаҳо дар оҳангҳои бетарафона хуб мебошанд. Аммо, агар шумо, масалан, либоси сабз бо либоси сурх дошта бошед, шумо метавонед пойафзоли санги сурх ё оринҷро интихоб кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
