Зане, ки дар тан либоси зебо ва шево дорад, метавонад ба чашмаш наравад. Дар либосҳои дигари берунӣ, шумо хеле зебо, эҳтиром ва ҷаззобед - на дар ҷамоат ва на дар як пластик. Тарҳрезон, ки аҳамияти ин тафсилотро дарк мекунанд, ҳар сол кӯшиш мекунанд, ки бо шавқу ҳаваси ҳамаи синну солҳо ва бо афзалиятҳои гуногун шинос шаванд.
Коғази занон бо коса
Чорчубаи секунҷа, ки дар ҳар як курта бо бӯй ҷорӣ мекунад, ба таври васеъ гардондани гардан ва дар маҷмӯъ, силосетаро васеъ месозад, онро суст ва зебо мекунад. Хусусияти ҷудонашавандаи чунин қоғазбандӣ аст.
Дар либос бо коғази хушбӯй ба таври комил ишора мекунад ва ба ҳамаи тасвири он зарбаи муайяне медиҳад. Умуман қитъае, ки дар ҳамон мавод ва ранги якшакл ба мисли ҷома сохта шудааст, вале баъзан конструкторҳо имкон медиҳанд, ки бо ин тафсилот «бозӣ кунанд» ва онро муқоиса кунанд.
Ранги мувофиқ барои гарм бо бӯи
Тарроҳон тавсия медиҳанд, ки интихоби либос бо сояҳои сояҳои пинҳонӣ - хокистарӣ, гарм, қаҳваранг. Аммо агар шумо рангҳои дурахшонатонро дӯст доред, метавонед онҳоро ба даст оред, хусусан аз фасли баҳор ҳамарӯза аз ҳама ҷаззоб ва ғамхории зимистони ноустувор. Хуб, як ҷома сафед аст, ки классик аст, ки аз либос аст ва маъруфияти худро аз мавсим то мавсими худ маҳрум намекунад.
Намудҳои гарм бо бӯи
Аз оғози баҳор либосҳои мавсими зимистонӣ, он бояд гармтар бошад, то ки гармии ҳаво ҳанӯз ҳам пур аз эҳёи ногаҳонӣ гардад. Агар шумо хоҳед, ки ба ҳар як тасаллор дар ҳама чиз, баъзан қувваи душвор, ҳавои баҳор, ва бо куртаҳои бо бӯй ва як сарпӯши интихоб кунед. Ин аз ҳарвақта беҳтар аст, агар шумо бо боду ҳавои сард ва боришоти шадиде рӯбарӯ шавед.
Агар мо дар бораи дарозии маҳсулот гап занем, дар аксари ҳолатҳо он midi аст. Гарчанде ки аксар вақт имконпазир аст, ки бо мурғон бо кошкаҳои дароз ва қолабҳои дароз . Маводҳои шоколад барои гармкунӣ метавонанд барои гарм кардани ҳавои сард, ё сабук бошад, агар қариб як тобистон тобистон бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
