Танҳо банақшагирӣ кардан ба калий, шумо бояд ба намуди зоҳирии худ дар хонаатон тайёрӣ бинед. Ӯ, мисли фарзанди навзод, эҳтиёт ва муносибати масъулро талаб мекунад. Пас, вақти он расидааст, ки шумо ба мағозаҳои хона барои ҳамаи намудҳои либос барои як гурба кӯмак расонед, ки ба шумо ва ҳайвонот кӯмак мерасонанд.
Кортҳо ва гурбаҳо барои чӣ либосҳо лозиманд?
Истеҳсолкунандагони ҳозираи котиб "велосипед" якчанд намуди маҳсулотро ба таври назаррас васеъ карданд, то ин ки он танҳо як косел, трафик ва кортҳо, балки ҳар гуна намуди гуногуни таҷҳизотҳо вуҷуд дорад. Барои осонии бештар, мо ҳамаи онҳоро барои мақсадҳои худ тақсим мекунем:
- Барои хӯрокхӯрӣ ба шумо косалесҳои сафед ё намак лозим аст. Пештар, хӯрокҳои пластикӣ бо ин мақсад талаб карда мешуданд, аммо имрӯз шумо метавонед як косаи бехатар ва косаи барф харидорӣ кунед. Илова бар ин, онҳо дер давом хоҳанд кард, ва барои онҳо шустани он хеле осон аст. Барои чуқурии онҳо, он бояд миёна бошад, то ки малах ба таври осон ба рӯз мерасад. Хуб, беҳтарин роҳи интихоби косаи дар истодааст.
- Барои тарк намудани як пашм ва пружаҳои шумо якчанд мутобиқсозӣ лозим аст: як-шиша, шамол, як пруж. Дар робита ба зоти, шумо бояд ба кетти каме ё бештар аз вақт каме муроҷиат кунед, вале дар ҳар сурат, давра ба шумо лозим аст, агар шумо хоҳед, ки ҳайвонот ба намуди хуби зебо дошта бошанд, ва хонаи шумо бо мӯй парвариш намешавад. Барои баъзе сагҳои гурбаҳо, бронхҳо мувофиқ нестанд, масалан, Бритониё танҳо метавонад пойафзоли худро партояд. Шумо инчунин як пружер лозим ҳастед, агар шумо то ҳол ба «мотам» машғул мешавед, ва на аз пӯлоди ташнашуда. Барои қаллобон, шумо бояд давра ба давра, бо истифода аз пӯсти махсус. Аз эҳтиёт шавед, ки ҳайвонҳоро зарар надиҳед. Агар шумо пиштҳои гурборо набуред, онҳо дар муддати тӯлонӣ ба воя мерасанд, то ки коси шумо ба шумо осеб расонад, ки онро намехоҳад. Ва мағозаҳои хонаводаи ӯ ба ҳама чиз сӯзонда мешаванд.
- Барои ташкили ҳавопаймоҳои кина , шумо бояд ба чунин либосҳо барои нигоҳубини гурбаҳо, ба монанди сутуни махсус, як деги барои тоза кардани "корҳои ифлосӣ" ва як линза. Трай андозаи интихоберо интихоб кунед, ки кош метавонад пурра дар он ҷойгир бошад. Ҷонибҳо бояд баландии кофӣ бошанд, то ки полис бедор нашавад. Дар айни замон, ба худи линчин, истеҳсолкунандагони муосир имрӯз маҳсулотро пешниҳод мекунанд, ки бо ҳам дугонаҳои нохуш ва маводи ғизоӣ резанд. Агар фарзанди як фолкоро дӯст надошта бошад, кӯшиш кунед, ки дигареро харидорӣ кунед, то он даме, ки идеалро интихоб намуда, ба он истифода намебарад, ба ҳар ҷое, Косаро барои поксозӣ тоза кунед, то ки он бӯйҳои ноком нашаванд, заминҳои чорводорӣ барои бактерияҳо нестанд.
- Барои ташкили бозиҳои кӯҳии мобилӣ ба шумо бозичаҳо лозим аст. Дар маъхазҳо маъмулӣ ва чубҳои моҳигирӣ бо парҳоро доранд. Муҳаббат ба онҳо дар гурезаҳо дар тамоми ҳаёт нигоҳ дошта мешавад. Дар асоси принсипҳо, бо мақсади харидани чубҳои моҳигирӣ, шумо метавонед онҳоро худатон тайёр кунед. Ва ҳеҷ кас лаблабро бо пораи коғаз печида, ва бо бозичаи "бозича" бозӣ кард, гурбаҳо либосҳои хонаҳои худро камтар дӯст намедоштанд. Ва барои он ки бо мебел бо деворҳо ва сангҳои душворе рӯбарӯ нашавад, бо тамоми восита қадаҳро кашида, онро ба он истифода баред.
- Барои интиқоли гурбаҳо ба шумо интиқоли махсус лозим мешавад - пластикӣ ё металлӣ. Ё ин метавонад як халта кашида шавад. Барои он, ки дар арсенати худ чунин маслиҳатҳои муфид барои мӯйҳои дохилӣ зарур аст, зеро баъзан лозим аст, ки интиқол ё интиқол додани кош, онро ба ветеринар гузаред, танҳо бо вай ба dacha биравед. Ва бодиққат як пӯлчу овезон ва гурба тарс аз муддати дароз муносиб нест.
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
