Аксари сайёҳон ҳангоми фаромӯш кардани боқимонда дар ИИА, тасаввур мекунанд, ки танҳо Дубай -аълои замонавӣ, осори бузурги бузург, утоқҳои палм , марказҳои савдои шаҳр ва макотибҳои соҳилӣ. Бо вуҷуди ин, дар пушти сару либос ва мӯйсафед як мозаика аз 6 миқдори дигари дигар, ки ҳар кадоми он дорои хусусият ва ҷалб аст. Имрӯз мо ба шумо дар бораи фарҳанг ва тамаддуни аҷиб дар ИА , ки ҳар як сайёҳоне, ки нақша доранд, ба ин заминҳои гармии ранга сафар кунанд, бояд бештар бидонанд.
Фарҳанги Аморати Муттаҳидаи Араб
Ҷараёни тааҷҷубангези тамаддуни муосири ҷаҳонӣ ва анъанаҳои қадимии арабӣ омили муайянкунандаи фарҳанги маҳаллӣ мебошад, бинобар ин, ҳар як банақшагирии хориҷӣ бояд ба Аморати Муттаҳидаи Араб бипайвандад, пеш аз ҳама бояд бо баъзе ҳақиқатҳои бебаҳои ин минтақа шинос шавед:
- Дин. Асосҳои фарҳанг, системаҳои сиёсӣ ва тарзи ҳаёти аҳолии маҳаллӣ ислом аст, вале он ҳам гуногунҷабҳа ва таҳаммулпазирии дигар динҳоест, ки меҳмонони он метавонанд эътимод дошта бошанд. Бо вуҷуди ин, дониш дар бораи қоидаҳои асосӣ ҳанӯз зарур аст. Дар байни онҳо, илова бар боварӣ ба як Худо ва андозаи маҷбурӣ, дар як сол, 5 бор дар як рӯз, рӯза дар Рамазон ва ҳаҷ ба заминҳои муқаддас - Макка. Барои шӯхӣ ё дар ҳама гуна роҳҳои худ ихтилоф ва эҳтиром ба панҷ сутуни Ислом дар инҷилии Берунӣ на танҳо зишт, балки инчунин ҷазо дода мешавад.
- Забон Забони расмии кишвар Арабӣ аст, вале яке аз он метавонад бо боварӣ гуфт, ки аксарияти сокинон онро бад медонанд. Ин хусусан дар шаҳри бузургтарин шаҳри Аморати Муттаҳидаи Араб - Дубай мебошад, ки аксарияти аҳолӣ аз Эрон, Ҳиндустон, Осиё ва ғ. Мебошанд. Азбаски давлат барои муддате як муҳофизатгари Бритониё буд, бисёре аз сокинони он дар забони англисӣ таҳсил мекарданд ва онҳо хеле хуб буданд, на аз кормандони меҳмонхонаҳо , тарабхонаҳо ва ғайраҳо. Муассисаҳои тиҷоратӣ, ки вазифаҳои забони англисӣ доранд.
- Пӯшед. Либосҳои миллӣ дар ҳаёти ҷомеаи Араб нақши муҳим мебозанд, бинобар ин онҳо на танҳо дар идҳо, балки ҳамчунин либосҳои ҳаррӯза мепӯшанд. Одатан кандурҳои анъанавӣ (ҷомаи сафед дароз) бо як аксив ё сурх часпида шуда, бо ранги сиёҳ дар сари сари худ гузошта мешаванд. Чун занҳо, либосҳои онҳо низ аҳамияти консервативӣ ва пӯшида доранд. Ин аксар вақт ин либосаи озод дар ошёнаи сиёҳ бо дастонҳои дароз - abaya аст. Ва ҳарчанд, ки туркгарони хориҷӣ намехоҳанд, ки ҳиҷобро пӯшанд, дар кӯча дар як Т-shirt ва кӯтоҳ / зиреҳи болои зонуҳо аз маконҳои маҳаллӣ ба таври ҷиддӣ беэътиноӣ мекунанд.
Қоидаҳои ҷадвалҳои ҷадвал
Бисёре аз анъана ва анъанаҳои Индонезия барои сайёҳон, хусусан аз кишварҳои аврупоӣ, ногузир ва баъзан дардовар ҳастанд, аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки ин мероси таърихиест, ки бояд эҳтиром ва эҳтиром дошта бошад. Дар бораи фарҳанги ин давлати абарқудрати шарқӣ гап мезанем, мо наметавонем номбар кунем, ки чунин як ҷиҳат муҳим аст, чун одатҳои ҷадвал. Новобаста аз он, ки шумо дар як ошхона дар вохӯрии тиҷорӣ ҳастед, бо истироҳат дар сайти ғайрирасмӣ ё таназзули қарор дар яке аз қаҳвахонаҳо, шумо бояд якчанд қоидаҳоро дар хотир доред:
- Мусалмонони ИА танҳо бо дасти росташон бихӯранд. Ситора бояд ба хӯрок, ё ҳатто ҷадвалбанди тамошобин набошад.
- Шаҳрҳои онҳо ҳеҷ гоҳ пойҳои худро дар пойҳои худ партофта наметавонанд - ин мавқеи қавӣ ва эҳтиромона дида мешавад.
- Дар муассисаҳои табақаҳои ҷамъиятӣ ва имрӯз аксар вақт имкон пайдо мешавад, ки мардон ва занон дар ҳуҷраҳои гуногун мехӯранд. Махсусан ин қоида дар оилаҳои консервативӣ ҷалб карда мешавад, ҳарчанд, албатта, меҳмонони хориҷӣ талаб намекунанд, ки чунин анъанаро риоя кунанд.
- Аксарияти сокинони Оғохон ҳама машруботро нӯшида наметавонанд, вале дар ин маврид қонунҳои кишвар барои сайёҳони хориҷӣ озоданд. Шумо метавонед асфалтҳоро дар мағозаҳои махсус, ресторанҳо ва утоқҳо дар меҳмонхонаҳои 5-ошёна харидорӣ кунед, вале қайд кунед, ки синну соли ҳуқуқӣ барои чунин намуди харид 21 сол аст.
- Кӯшиш кунед, ки дар давоми моҳи Рамазон сафар кунед. Дар ин давра, мусулмонҳо рӯза мегиранд. Алҳол барои сокинони маҳаллӣ дар моҳи муқаддас аст, аммо сайёҳон дар Дубай ва Абу-Даби ҳам метавонанд дар як шабонарӯз дар нӯшокиҳо истеъмол кунанд.
Ҷашни анъанавӣ ва ҷашнҳо
Дар куҷое, ки шумо метавонед бо фарҳанг ва гумрук дар ИА, чӣ гуна дар яке аз ҷашнҳои маҳаллӣ шинос шавед? Агар шумо фахр кунед, ки ба ҷашни зодрӯз даъват карда шаванд, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ин чорабинии бебаҳо ширкат кунед.
Дар байни орзуҳои асосии миллӣ дар Аморати Муттаҳида рӯзҳои ибтидо ва охири моҳи Рамазон, Қурбон-Байрам ва рӯзи таваллуди пайғамбар мебошанд. Ин ҷашнвораҳо аз табиати динӣ ва бо тӯҳфаи махсус ҷашн гирифта мешаванд: дар давоми якчанд рӯз (ва баъзан як моҳ), маросимҳои калони кӯчагӣ, бо ҳамроҳии шеърҳо ва мусиқаҳо, масҷидҳо ва хонаҳо манзараҳои хушкида, ҳавопаймоҳо ва бисёре аз афшураҳое, Шумораи идҳои ғайрифаъолонаи ғайридавлатӣ дар соли нав ва Рӯзи Миллии Аморати Муттаҳидаи Араб дохил мешаванд.
Дигар як чизи муҳим дар ҳаёти ҳар як мусалмон - як тӯй аст . Дар байни анъанаҳои асримиёнагӣ, ки ҳанӯз имрӯзҳо мушоҳида мешаванд, яке аз беҳтарин - шабона аз Ҳенна (Leilat al-Henna), вақте ки дасти ва пойҳои арӯс дар ҳузури ҳамаи дӯстон ва хешовандон бо намунаҳои ороишӣ. Дар бораи ҳадди ид, пас дар аксари тӯйҳо зиёда аз 200 меҳмонон вуҷуд доранд. Ба хешовандони даъватшуда, дӯстон ва ҳамсоягон супориш дода намешавад, ки тӯҳфаҳо зиёд кунанд, ҳатто дар навбати худ - ин гуна амалҳо навъҳои навҷабониро вайрон мекунанд. Бо ин роҳ, рӯзи хушбахттарин дар ҳаёти дӯстдорон аксар вақт ба ҳафтаи тӯҳфаҳо табдил меёбад.
Маслиҳатҳои муфид барои сайёҳон
Намоишгоҳҳо ва анъанаҳои Аморати Арабӣ барои меҳмонон аз хориҷи кишвар воқеан ғайриоддӣ ва ғайримуқаррарӣ мебошанд ва ҳарчанд қонунҳои мусулмонӣ ба тарзи озодтарини сайёҳон кофӣ нестанд, онҳо бояд беэътиноӣ кунанд. Дар байни тавсияҳои умумие, ки ба сафар баромадан аз комёбиҳоятон кӯмак мерасонанд, инҳоро дар бар мегирад:
- Вақти худро барои хариди нақша таъин кунед. Марказҳои бузурги тиҷоратӣ дар Дубай ё Абу-Даби аз рӯзҳои 10:00 то 22:00 ва рӯзҳои истироҳат, вале вазъият бо бозорҳои маҳаллӣ, бозорҳо ва мағозаҳои хурд, ки аз 7:00 то 12:00 ва аз 17:00 то 19:00. Рӯзҳои ҷумъа, шанбе.
- Бо камераро эҳтиёт кунед. Ба расмҳои манзараҳо ва манзараҳо иҷозат дода мешавад, вале сокинони маҳаллӣ, махсусан занон, бояд пеш аз гирифтани тасвири дархостӣ талаб кунанд. Илова бар ин, ҳузури камера метавонад дар баъзе ҷойҳои ҷамъиятӣ танҳо барои занон ва кӯдакон манъ карда шавад. Суратҳои биноҳои ҳукуматӣ, биноҳои ҳарбӣ ва ғ. инчунин манъ аст.
- Агар сафари шумо аз табиати тиҷорӣ бошад, пас шумо бояд қоидаҳои ҳатмиро бидонед. Барои мисол, ҳамаи вохӯриҳо бояд дар якчанд ҳафта пештар пешакӣ муайян карда шаванд ва мӯҳлати муносиб барои гуфтушунид субҳ аст. Худро интизор нашавед, зеро таъхир дар ИА - нишонаҳои нодуруст ва беэҳтиромӣ. Барои дастгириҳо, онҳо бояд равшан бошанд, на қавӣ ва саркашӣ.
- Бодиққат мавзӯъро барои сӯҳбат интихоб кунед. Шумо метавонед сӯҳбатро бо муҳокимаи обу ҳаво сар кунед, саволҳои умумӣ дар бораи оила низ қабул карда метавонанд. Суханона ва босаводона, бидуни таъсир ба сиёсат, ва ғ.