Дар байни навъҳои мавҷудаи тасвирҳо icon, "Имон, Имон, Муҳаббат" зоҳир мешавад. Ин се беҳтарин православӣ мебошанд, ки дар онҳо номҳои асосии он ки Наҷотдиҳанда ба одам овардааст, диққатҷалбкунанда аст. На танҳо се духтарча дар тасвири маъруф, балки модарашон София намояндагӣ мекунанд.
Таърихи icon "Имон, умед, муҳаббат"
Ин тасвири таърихии зебо дорад. София ба оилаи масеҳӣ таваллуд ёфтааст, аммо ӯ паноҳгоҳ ёфтааст. Дар ҷуфти онҳо бисёр муҳаббат буд, ва шавҳар аз имон беэътиноӣ намекард. Дар айни замон се духтарашон Вера, Муҳаббат ва умед доштанд. София духтаронро ба хушбахтӣ табдил дод ва дар онҳо муҳаббати Худовандро ором кард. Дар айни замон, император Румро, ки Падари Худо буд, дар ин бора фаҳмид.
Роҳбар ба фармон дод, ки оилаи масеҳиро ба ӯ баргардонад, ва София фаҳмид, ки ҳама чиз ба чӣ оварда мерасонад. Аз ҳамон лаҳза ӯ ба Исо дуо гуфт, ки аз озмоишҳои нав муҳофизат хоҳад кард. Духтарон имони худро аз даст надоданд, ва онҳо ба шиканҷаҳои даҳшатоваре гирифтор шуданд ва сипас сари худро буриданд. Модар духтаронро дафн карда, дар давоми ду рӯз дар қабати худ мемурд ва рӯзи дигар қудрати Рӯҳи Худро гирифт ва оилаашро пайваст. «Имон, умед, муҳаббат, София» icon ин як мафҳуми ин мафҳумҳоро нишон медиҳад.
ИНСОН "Имон, умед, муҳаббат" - маънои
Мафҳуми асосии ин тасвир ин аст, ки номи «Имон, умед, муҳаббат» бояд ёдоварии арзишҳои муҳиме бошад , ки одамон аксар вақт фаромӯш мекунанд ва худро ба хушбахтии замин муаррифӣ мекунанд. «Имон, умед, муҳаббат ва мадина» icon инҳоянд:
- София шахсияти Худованд аст.
- Имон инъикоси ягонаи Офаридгорро нишон медиҳад ва боварӣ, қувват ва марҳамати одамонро тасвир мекунад. Мафҳуми «Имон, умед, муҳаббат» нишон медиҳад, ки ба имон имон овардан мумкин аст, ки пас аз афтодани Худованд ба назди Худованд меояд.
- Умед як ҳисси боварӣ дар марҳамати Ҳаққи Таолоро нишон медиҳад, ки ин номаҳдуд аст. Ҳеҷ умеде нест, ки имони ғайрияҳудӣ вуҷуд надорад, ва ин тенем ба муҳофизати доимӣ эътимод мебахшад.
- Муҳаббат қудрати тамоми ҷаҳон ва имони масеҳиро дар якҷоягӣ нишон медиҳад. Бо ёрии он шумо метавонед муносибати одамонро ба якдигар ва ба Худо муайян кунед. Павлуси ҳавворӣ мегӯяд, ки дар «Имон, Имон, муҳаббат», асосҳои нек муҳаббат аст.
Рӯзи «Имон, умед, муҳаббат» icon
Рӯзи 30-уми сентябр, масеҳиён шӯришҳои муқаддас ва модари худро, ки барои имонашон ба Худованд имон оварданд, ҳамду сано мегуфтанд. Дар замонҳои қадим, занҳо имрӯз бо овози баланд фарёд мезаданд, дар бораи ғамхории София ва духтарони вай бояд истодагарӣ мекарданд. Илова бар ин, овози ӯ на танҳо аз одам, балки ҳамаи дӯстони вай буд. Объекти асосии ин ҷашни "Имон, Имон, Муҳаббат, Муҳаббат ва Модар София" аст, ки пеш аз он ки дуоҳо, Ахмат ва контейнерҳои шиъаҳо дар калисо хонда шаванд, аммо шумо метавонед онро дар хона кор кунед.
Тавсия дода мешавад, ки шумо ба ин ҷашнвора дар маъбад равед ва шайтон дар пеши тасвири шарафҳои муқаддаси муқаддаси худро ба онҳо бифиристед ва муҳофизат кунед. Агар мо вақтҳои пеш аз масеҳӣ ёд гирем, пас аз 30-уми сентябр, одамон дар деҳот барои муқаддасон ташкил мешаванд. Дар ин гуна идҳо, ҷавонон муҳаббатро ба даст оварданд. Дар ин рӯзи истироҳат ба корҳои хона манъ аст. Тавсия дода мешавад, ки рӯзҳои таваллуд ва рамзҳо барои истироҳаткунандагон дар рӯзи ҷашн бо тасвири грантҳо дода шаванд.
Чӣ ба icon «Имон, умед, муҳаббат» icon?
Шумораи зиёди паёмҳо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна тасвирҳо дар ҳалли мушкилоти гуногун кӯмак карданд. Нишонаҳои шаҳодатҳои муқаддаси имон, Умед, Муҳаббат ва модари София барои аҳли оилаи аҳолӣ ҳисобида мешаванд. Пеш аз он ки ба хушбахтии оила дучор шавад, таваллуд ва саломатии кӯдак. Санҷишҳо вуҷуд доранд, ки пеш аз тасвири дуоҳои мунтазам барои ҳалли мушкилоти занон ёрӣ медоданд. Ҷустуҷӯи он чизе, ки ба «Имон, Имон, муҳаббат» кӯмак мекунад, бояд қайд кард, ки пеш аз он ки худро ҳимоя кунед ва дӯстони худро аз васвасаҳо муҳофизат кунед ва роҳи дурустро дарёфт кунед.
Дуои дуои «имон, умед, муҳаббат» чист?
Бояд хотиррасон кард, ки рангҳо махсуси махсус надоранд, бинобар ин, вақте ки шахс ба қувваи қувваҳои қувваҳои боло боварӣ дорад ва на дар қобилияти тасвир. Намунаи «Имон, Имон, муҳаббат» дар ҳар лаҳза метавонад ифода шавад ва 30 сентябри он бояд дуо кунад , ва он дар калисо беҳтар аст. Дар хона, матнҳои муқаддасро пеш аз тасвир танзим кунед.