Аз рӯи хатҳои дасти одамӣ

Паёмҳо ва саргузашти шумо дар шакли хатҳо дар дасти шумо нишон дода мешаванд, пинҳон кардани иттилооти арзон. Линсҳо дар дасти одамон барои дидани қобилиятҳои пинҳонии одам кӯмак мерасонанд, онҳо метавонанд рӯйдодҳо, ҳодисаҳои ояндаро бифаҳманд ва дар бораи хатарҳое, ки метавонанд шуморо дар муддати муайян огоҳ кунанд, огоҳ кунанд.

Ба мӯйҳои худ нигоҳ кунед - дар онҳо бисёр рангҳо вуҷуд доранд, ва ҳар як чизи худро дорад. Барои дуруст баҳо додан ба талхии палмҳо, на танҳо фаҳмидани арзишҳои хаттҳо, балки диққат додан ба кашидани ҳар ду тараф дар маҷмӯъ. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ояндаро фаҳмед, дасти рост барои уқёнусҳо ва барои чапи дасти чапи дасти рост аст. Биёед кӯшиш кунем, ки сирфҳои палмамаро фаҳмем ва аҳамияти хати лотиниро дар назар дошта бошем.

Шарикӣ: хати ҳаёт

Хати ҳаёт дар як ярмарка мегузарад, ки теппаи Венусро пӯшонад. Ин сатр пайвастагӣ дорад ё ба якчанд сегментҳо шикастан мумкин аст. Ҳисоб кардани давомнокии солҳо дар боло, дар ҷойе, ки хати ҳаёт бо хати сарлавҳа алоқаманд аст.

Ин боварӣ дорад, ки хати беҳтарин аз дасти равшан ва чуқур аст, гулобиранги ранг, ҳатмист. Дарозии хати доимоамалкунанда бо давомнокии ҳаёташон мувофиқ аст, муҳим он аст, ки дар бораи он чизе, ки дар бораи он хабар медиҳад, фаромӯш накунед. Хати ҳаёт симои физикии инсон, физик ва ҳаёташро ифода мекунад. Фаромӯш накунед, ки ба хатҳои дигар, масалан, хатҳои сарлавҳа, дил, ҳангоми ҳалли хатти ҳаёт баҳо диҳед.

Шарикӣ: хати кӯдакон

Бо ин сатр шумо метавонед шумораи кӯдакони ояндаро пайдо кунед. Хати кӯдакон байни решаи ангезаи Меркурия ва байни хатти дил аст. Ин аст оғози хати никоҳ, ва дар ин ҷо хатти кӯдакон аст.

Агар хат аз хати никоҳ ба боло боло шавад, ин ба таваллуди кӯдакон маъно хоҳад дошт, аммо хат бояд равшантар, равшан ва аз хатҳои дигари дасти шумо дур бошад. Он боварӣ дорад, ки агар хати кӯтоҳ ва лоғарӣ бошад, пас духтаре таваллуд мешавад, ва агар хати дарозтар бошад, он гоҳ писар хоҳад буд.

Шарикӣ: хати талафот

Ин сатр маънои рушди одамро дорад. Агар хати худро ба таври равшан ифода намоем, ин дароз ва равшан аст, яъне маънии онро дорад, ки шумо ба шумо роҳ медиҳед. Роҳе вуҷуд дорад, ки хати талафот дар аксар одамон вуҷуд дорад. Агар шахсе, ки ин хатро надорад, пас онҳо ҳеҷ гоҳ ба касби касбӣ дар фаъолияти интихобкарда табдил нахоҳанд шуд ва мавҷудияти хатти форсӣ нишон медиҳад, ки шахс барои рушд ва беғаразона омода аст.

Қисми тараддуди асосан кӯтоҳ, дарозии он хеле кам аст. Илова бар ин, ин сатр хеле кам аст, аксар вақт дар ашкиб ё нуқтаҳо мавҷуданд. Ин маънои тағйир додани ҳаётро дорад.

Оғози хати сарлавҳаҳо нишон медиҳад, ки чӣ гуна шахсиятҳо ва фаъолиятҳо ба чӣ равона шудаанд ва оқибатҳои он чӣ гуна ба даст овардаанд, чӣ гуна ба даст овардани натиҷаҳо.

Роҳҳое, ки мо дар бораи имрӯзамон нақл кардем, барои оянда ва ояндаро фаҳмида наметавонем, барои фаҳмиши муфассали ин, мо тавсия медиҳем, ки шумо дар бораи фахмиши илмии муфассалтар омӯзед.