Бонкҳо барои дагчаҳо аз металл ва ҳезум

Минтақаи ошомиданӣ дар минтақаи наздисоҳилӣ назар ба боғ ё боғ муҳимтар аст. Баъд аз ҳама, мо ба хонаи истироҳат омадаем. Илова бар ин, ин элементҳои умумимиллии меъмории ландшафтӣ ҳам функсияҳои амалӣ ва эстетикиро иҷро мекунанд. Аз ин лиҳоз, ба ин тарҳ таваҷҷӯҳи зиёд ба тарҳрезии сессияҳои тобистон дода мешавад. Дизайнҳои таҷрибавии манзараҳои манзилӣ мегӯянд, ки даргоҳи боғи бо ҳама гуна воситаҳо бояд:

Машваратҳо на танҳо дар тарҳрезӣ фарқ мекунанд, балки аз ҳама болотар, аз ҷиҳати моддӣ фарқ мекунанд. Ва яке аз вариантҳои маъмултарин барои пойгоҳи додаҳои металлӣ ва ҳезум ҷойгир шудаанд. Чаро ин ҳодиса рӯй дод ва дар кадом шакл ҷойгиркунӣ шумо аз матни ин мақола меомӯзед.

Барои пойафзолҳои косаҳо кадомҳоянд?

Вуд ва металл ба таври комил омехта шудаанд, хусусан вақте ки ба мебели мебел меояд. Ташкили ҳамаи металлҳои металлӣ хеле назаррасанд ва сессияҳои чӯбӣ ҳамеша дар тарҳрезии мавҷудаи минтақаи наздисарҳадӣ мувофиқат намекунанд. Ин аст, ки чаро иншооти маҷмӯии металлӣ ва ҳезум сохта шудаанд, барои доғҳо бештар интихоб карда мешаванд: ба шарофати гуногунии намуди онҳо, шумо метавонед маҳсулоти худро ба тамғаи худ бигиред. Махсусан, чунин пойгоҳҳо дар сомона дар тарзи гинемент, минимализм, кишвар, муосир назар мекунанд.

Хусусиятҳои амалии сессияҳо аз ин ду маводҳо низ баланд аст. Металлӣ ва чӯб аст, на танҳо ҳайратовар, балки боэътимод ва устувор. Бояд қайд кард, ки ҳезум барои нишаст бояд ба пӯсида муқобилат карда шавад, зеро дар курсӣ дар тамоми ҳаво кушода мешавад. Таклоқ, гелос, дарахт, лаблабу, larch Илова бар ин, он барои ҳифз кардани ҳезум аз таъсири омилҳои табиӣ бо ранг ё ванна зарур аст.

Сангҳои барои dachas, ки аз ҳезум, logs ё металл, ки дар макон ва макон фарқ мекунад. Ҳамин тавр, онҳо метавонанд пойгоҳи доимӣ дошта бошанд, ё дар мобайни манзилгоҳ ҷойгир бошанд. Дар нахустин ҳолат, дастгирии дастгоҳҳо одатан ба замин мерӯёнанд. Дар ҳоле, ки қуттиҳои мобилӣ, агар дилхоҳ бошанд, онҳо метавонанд ба ягон ҷой дар сайти кӯчонидашуда кӯчонида шаванд. Қоидаҳои ҷойгиркунии дӯкҳо барои хати металлӣ ва ҳезум дар муфассал муҳокима карда мешаванд.

Дар куҷо барои насб кардани биҳишти баҳорӣ?

Одатан дар ҷойи тобистон ҷойҳои муайяне мавҷуданд, ки каме фарқ мекунанд. Масалан, чунин ҷойгоҳ метавонад як ҳуҷраи ошхона бошад ва дар як фарш ва ё дар майдони барбит ҷойгир карда шавад. Он бояд дароз бошад, барои он, ки ба осонӣ ба аъзоёни оила ё меҳмонони худ муроҷиат кунед. Ва ҷойгиркунии курсии парадҳо одатан дар кӯчаи назди дари ҳавлӣ ё дар даромадгоҳ ба хона ҷойгиранд. Ва, албатта, як сессияи муҳими дар фасли Dacha, ки барои истироҳат пас аз кор боғи.

Дар фазои бозомӯзӣ шумо ба лаҳзаҳои фаромӯшнашаванда, махсусан, агар дар ҷойгиршавии аксарияти сайти макон ҷойгир шуда бошед, дар наздикии кӯли, дар як торт ё наздики чархбол ҷойгир кунед. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки дуздон, ки дар назди ҳавз ҷойгир аст, бояд чорчубаи боэътимод дошта бошад. Диққат диҳед, ки пуштибонии металлӣ дар муддати тӯлонӣ нест. Ва ҷойгиркунии сессияро дар сиҷҷа, боварӣ ҳосил кунед, ки ба трамвайбонӣ тобовар аст.

Дӯкони каме барои истироҳат, ки одатан дар гӯшаи фарохтарини фарогир, бе ягон шароит ҷойгир аст, бояд истироҳат кунад. Он метавонад дар сояҳои дарахтон (нусхаи тобистон) ё дар офтоб ҷойгир бошад, ки дар он тирамоҳ дар он ҷой хеле хуб аст. Тавре ки шумо мебинед, мавсимӣ бояд ҳатто ҳангоми интихоби ҷой барои биҳишти баҳорӣ ба назар гирифта шавад.