Бо кадом либос кати каҷи сиёҳ пӯшед?

На зиёда аз эҷодиёти дизайнерҳои мӯдӣ вобаста ба муносибати онҳо, мустақил аз либос, гирифтани мақоми асосӣ. Пойгоҳи лижаронии классикии сиёҳ яке аз онҳост. Дар ҳама давра он метавонад дар калийҳои ҷаҳон дида шавад. Ва он хеле табиӣ аст, зеро чунин тасвирҳо бо қариб ҳама гуна либос муттаҳид мешаванд. Баъзе духтарон метавонанд фикр кунанд, ки ранги сиёҳ дар якҷоягӣ бо шакли классикӣ ба назарам каме дилпазир аст, аммо дар асл ин тавр нест! Додаҳои бо коғази классикии классикӣ метавонанд ба таври бениҳоят аслӣ ва хотирмон бошанд, аз ин рӯ, ба либосҳои ин либоси беруна илова кардан лозим аст.

Классикаи зебо

Костюми классикии сиёҳ - намунаи такмили ихтисоси даҳон, ширин ва шаъну шараф. Ин гуна либосҳо аз тарафи духтарон интихоб карда мешаванд, ки боварӣ надоранд. Аммо пайравӣ ба комёбиҳо баъзан ба шумо чизҳои камро фаромӯш мекунад, аммо он дар бораи онҳое, ки тасвирҳои сеҳри сохта сохта шудаанд. Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат, шумо бояд бидонед, ки чӣ бо либоси клини клирикӣ мепӯшед.

Аввалин чизе, ки шумо бояд ҳангоми интихоби ҷома ба дарозии он диққат диҳед. Параметрҳои муҳим, аз қабили баланд, намуди ҷадвал ва пойафзол вуҷуд доранд, ки бо он пӯшидани паррандаҳо вуҷуд дорад. Барои занони ҷавон, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки пӯшидани зарфҳои борикшуда ва болоравии онҳо - дарозмуддат. Масалан, масолеҳе, ки аз он коштан сохта шудааст, он гоҳ бояд ба мавсим мувофиқ бошад. Ҳамин тавр, дар фасли тобистон, ҷомаҳои сиёҳии knitwear, satin ва пӯст, дар зимистон - аз пашм, ва дар баҳор ва тирамоҳ - аз tweed ва drape.

Интихоби тарзи на танҳо ба афзалиятҳои шахсӣ, балки дар шакли тасвири он вобаста аст . Вазифаи ин либос инҳоянд, ки диққати худро ба он равона созанд ва диққати худро аз камбудиҳо дур кунанд. Хушбахтона, интихоби тарзи либосҳои сиёҳ ба таври васеъ васеъ, ба монанди имкониятҳои столикии онҳо. Пас, моделҳои оддитарин, ба таври мӯътадил ба занҳои миёна ва калонсолон мувофиқанд, бо либосҳои кӯтоҳ, либосҳои сершумор ва либосҳои зебо назар мекунанд. Дар ин ҳолат, курсиҳои сиёҳии дарозтарини классикӣ метавонад бо пиёдагардҳо ё пиёлаҳои анвор дар баландгӯякҳо пӯшонида шаванд.

Овозҳои романтикӣ мисли гул-лола, якҷоя бо либос-парванда, як домани чеки рост ва як blouse сафед классикӣ. Қоидаи асосӣ ин аст, ки шампоӣ аз либос ё либос аз либос намебинад. Тағйир додани ин ансамбл бо пояҳо ё ҷома, писарон, мо тасвири ҷолиби ҷавонро дар усуни кӯча пайдо мекунем. Барои вертолёт, беҳтарин илова кардани пиёлаҳо, пойафзол бо боркунаки васеъ ё пиёла бо пошнаи пасти пасти. Аҷоибҳои ҷолиби рӯзи ҷолибе, ки бо истифода аз сандуқи дуздӣ, дузд, вараҷа, додаҳо ва ё хато рӯй медиҳанд. Бо роҳи, куртаҳои классикӣ, ки дар сиёҳ сохта шудаанд, мумкин аст барои эҷоди шабеҳи шабона истифода шавад, агар дар мавсими саломатӣ пешбинӣ шуда бошад. Чунин асбобҳо тасвирҳоро бо либосҳои кӯтоҳ ё сурх кӯтоҳ, сиёҳ ё сиёҳ бо сӯзанҳои баландпоя баланд мекунад.

Моделҳои моддӣ дар тарзи вазнини вазнин аз тарафи ҷавонони фаъоле, ки дар марҳилаи якум зиндагӣ мекунанд, маъқул медонанд. Пӯшиши сақфии сиёҳ, чуноне, ки агар аз китфи дигарон гирифта шуда бошад, назар ба занҳои зебои мӯд ба назар мерасид, ки онҳо ба осебпазирии онҳо таъкид мекунанд. Шумо метавонед либоси сиёҳро бо либосҳои васеъ ва танг, либосҳои гармии варзишӣ, домани дароз ва кӯтоҳи ростро бурида, ҳатто бо кӯтоҳии кӯтоҳ кӯтоҳ кунед. Бешубҳа, ҳатто пӯшиши бевоситаи банақшагирии миёна аз миёнаравӣ фарқ дорад, ки дар якҷоягӣ бо пойафзоли flat-soled, ки дар тарзи муайян муайян карда мешавад. Хеле муҳим аст, ки аз таҷрибаи худ метарсед!