Оё мехоҳед бидонед, ки чӣ тавр дӯсти шумо ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад, оё ӯ то ҳол ҳисси қавӣ дорад? Албатта, ҳар як зан медонад, ки чӣ гуна ҳисси дӯстдоштаи ӯ ба ӯ ва чӣ гуна қавӣ аст. Агар чунин хоҳиш бошад, қисман дар шавқу завқи зан нишон дода шудааст, ё агар шумо гумон кунед, ки бо марде, ки ба шумо дардовар аст, мехоҳед ва мехоҳед, ки ҳамаи инро фаҳмед, пас шумо метавонед ба усули исботшудаи кӯҳна, ки ба падари худ маълум аст, на аз ҷониби шунавандагон шинос шавед. Гирифтани муносибати дӯстдошта яке аз роҳҳои беҳтаринест, ки ҳама чизро бо кӯмаки ҷоду меоварад.
Беҳтар намудани харитаҳо.
Гирифтани писарчаи дӯстдошта
Ҳамин тавр, биёед ба таври муфассалтар, чуноне ки ба назари марде, ки дӯст медоред, ба таври муфассал баррасӣ кунед, дурустии тасвири харитаҳоро гузоред ва тарзи баён кардани онҳоро дар роҳи дурусттарин муайян кунед.
Албатта, беҳтар аст, ки барои интиқолдиҳӣ барои дӯстдорони худ истифода баред, аммо агар шумо имкон надиҳед, ки кортҳои кортро харид кунед, пас он хуб аст, шумо метавонед ба таври оддӣ истифода кунед. Танҳо як нуқтаи муҳиме, ки пеш аз он ки шумо гумон мекунед, хотиррасон кунед: кортҳо бояд фақат нав, танҳо ба даст оварда шаванд, ё онҳое, ки танҳо ақида доранд. Бозиҳои бозиҳое, ки дар бозӣ ҷараён доранд, кортҳо барои ин бизнес кор намекунанд. Чунин имкониятест, ки онҳо пешгӯиҳои нодурустро пешниҳод мекунанд, иттилоот каме вайрон карда мешавад.
Тарҷумаи соддатарин ва бештар фаҳмиши хайрхоҳии он "подшоҳ" номида мешавад. Дар ин ҷо мо кортҳоро тибқи принсипҳои зерин гузоштем:
- Агар шумо бо дӯстдорони худ ранг накунед, пас як гулдарача аз маҷмӯъ гиред, онро ба шумо нишон медиҳад, ин даъвои ба мард дахл дорад. Агар шумо як ҳуҷайраи пурраи ҷомеаро бо дӯсти худ бошед, пас аз гулхан ва як подшоҳи салиб берун кунед.
- Вақте, ки шумо аллакай кортҳоро доред, ба шумо лозим аст, ки ба фолклорӣ , дар дасти шумо, ақлонӣ ё баландгӯй, якчанд маротиба ном гузоред. Кӯшиш кунед, ки ба он диққат диҳед.
- Шакли навбатии он аст, ки якчанд кортҳои чаппаро якчанд маротиба кашида, онҳоро ба поён гузоред, то ки шумо дар куҷо ҷойгиред.
- Баъдан, пакетҳои кортро, ки шумо аз онҳое, ки шумо лозим аст, берун кашида, пӯшед ва баъзе кортҳоро бурида, дар бораи муносибати як мард ба шумо савол диҳед, ё саволе, ки дар бораи дӯстдоштаи ӯст, ҷавобе, ки мехоҳед медонед, мепурсед. Қуттиҳоро ба поён поёнтар аз поёнтар бурида кунед.
- Акнун, бе ташакур, як корти якумро аз дӯкон ҷудо кунед ва онро дар байни ду каратаи қаблан ҷойгиршударо кашед, берун кашед ҳам кушода намешавад, он бояд рӯ ба рӯ шавад.
- Ҳоло, аз қафои он, кортҳоро кашед ва онҳоро дар шакли кушодаи гадо ва подшоҳ ҷойгир кунед. Дар ин ҷо шумо бояд пеш аз такроран, ҳамон як кортҳо, аз аҳамияти онҳо канорагирӣ кунед. Агар ин ҳолат бошад, шумо бояд ҷуфти гирифташударо гирифта баред ва онҳоро дар поёни корти дурӯғ ҷойгир кунед - ин як подшоҳ ё як зан аст. Ин амалиёт ду маротиба такрор мекунад.
- Вақте, ки ҳама чиз аллакай паҳн шудааст, подшоҳ ва гуломро бубинед ва бубинед, ки кадом кортҳо ба онҳо наздиктаранд ва онҳо чӣ қадаранд.
- Корте, ки шумо аввалин шуда будед, баъд аз он, ки шумо ба тақсим кардани қубур шурӯъ кардед ва дар байни кортҳои худ ҷойгиред, монеаест, ки дар муносибати шумо аст.
Кортҳои наздик ба зани худ ва подшоҳ моҳияти худро ошкор мекунанд.
Мафҳуми онҳо чунин аст:
- 6-ин маънои сафар кардан, ҷудо кардан, масофаи дароз;
- 7-ро қайд кунед, ки муносибати шумо бо шахси дӯстдошта беҳтар аст;
- 8-ум мегӯяд, ки бо ин шахс шумо бояд як санаи дошта бошед,
ё сӯҳбати зебо; - 9-ро ба гузариш ба ҳамбастагӣ нишон медиҳад;
- 10-ро - аломати таваҷҷӯҳи шахсӣ ба якдигар;
- Джек - дар сурати рӯй додани муноқиша аз байн меравад;
- Ғайри имконпазир аст, рақиби эҳтимолӣ;
- Вақте ки мард ба шумо дӯсти пурқиммат муносибат мекунад, подшоҳ меафтад;
- Ace рамзи пайванди қавии байни ду дӯстдоштаи он аст.