Ҳар духтар бояд ҳамеша комилан назаррас бошад, шояд ин яке аз самтҳои асосии ҳамаи духтарон бошад. Гуфтанӣ, дар навбати худ, метавонад ба мо кӯмак кунад ва дар навбати худ баръакс, ҳама чизро пурра хароб мекунад. Бисёр духтарон боварӣ доранд, ки агар онҳо ордро истифода кунанд, он метавонад пӯсти онҳоро вайрон кунад. Бинобар ин, пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки косметикаи хуб интихоб кунед ва, албатта, онро дуруст истифода баред. Дар ин ҳолат саволи матнро чӣ тавр ба даст овардан мумкин аст?
Зиндагӣ дар соли 2013
Тавсифи асосӣ аз заҳмати ширин табиати он мебошад. Баъд аз ҳама, ороиши табиӣ - намуди классикӣ мебошад, ки ҳамеша дар тамоми бозорҳо машҳур аст. Бисёре аз рассомони ороишӣ дар ин сол ба хулосае омадаанд, ки як зани зебо бояд бедор ва бепарвоӣ накунад. Кадоме аз ин мантиқан аст, зеро мақсади асосии ороиш - имконияти ба зебоии табиат аҳамият доданро дорад. Аз ин рӯ, қоидаҳои стичлии зоиш:
- Истифодаи қалам барои чашмҳо, хати дар дохили ё дар болоӣ болотарро кашед. Духтарон бо мӯйҳои бӯйҳо маслиҳат медиҳанд, ки барои коркарди қоғази қимор истифода баранд.
- Агар лозим бошад, танҳо яхмос tonra истифода баред. Дар ин ҳолат, таҳкурсӣ метавонад танҳо ба соҳаҳои муайяни пӯст, масалан, зери чашм татбиқ карда шавад. Бо мақсади паҳн кардани оҳанги баробар, ба осонӣ онро дар пӯст бо ангуштони худ резед.
- Оё фосид нашавед, он танҳо як решаканкуниро дар решаи cheekbones истифода мекунад.
- Дар бораи ҳукмронии асосии ороиши фаромӯш накунед: фишор бояд танҳо дар чашм ё дар лабораторияҳо анҷом дода шавад. Дар бораи лабҳо, барои пӯшидани табдилоти табиӣ дар оҳангҳои гулобӣ ва оҳангӣ интихоб кунед. Истифодаи лавҳаи дурахшон дар ин ҳолат нодуруст аст.
Ҳамаи тавсияҳои дар боло зикршуда, шумо метавонед барои ҳар рӯз ба таври оддӣ созед.
| | | |
| | | |
| | | |
