Бояд ҳамеша вақтҳои навсозӣ, тасвирҳои нав ва таҷрибаи навро дар бар гирад. Дар рӯзҳои офтобӣ ва ҳавои гарм, хоҳиши зебо ва равшан, барои саъю эҳсосоти дигарон ғамхорӣ мегардад. Хоби ороми комилро фаҳмед ва ҳамаи либосҳои тобистонаи худро ба даст оред, албатта, ба либоси зебо дар ошёна кӯмак мекунад.
Чаро аз либоси ранги сурсӣ дар ошёнаи худ интихоб кунед?
Имрӯз, як рангҳои болаззатшудаи рангҳои зебо яке аз самтҳои асосии фасли зимистон аст. Ин аст, ки чаро либосҳои зебою зебо дар ошёнаи дар ягон ҳизб ва чорабинӣ беэътиноӣ ба назар мерасанд. Афзоиши ошкоро ин тамоман нокифоя будани синну сол мебошад, ки онро ба хатмкунандагони ҷавон барои омода кардани толори мактаб омода мекунад, духтарони ҷавоне, ки ба ҷуфтҳои арӯсӣ ва занони бовариноке,
Дар либоси арӯсии дарозии ранги офтобӣ аллакай аз ҷониби худи он, зебоии он намебошад, агар шумо тасвирро пурра карда тавонед:
- мӯйҳои миёнаи миёна бо санги сабз, дар якҷоягӣ бо буридани дар гардан;
- пойафзори сиёҳ бо пошнаи ночизи ё дандон;
- як ангиштсанги торикӣ ;
- бо бӯйҳои бронхҳо, сояҳои сабз ва сабзавот шаффоф.
Моделҳои либосҳои ранги сурх
Тарзи либосҳои дарозмуҳлат, ки дар ҳамон дарозии он аст, метавонад дар ҷинсҳои гуногун фарқ кунад. Ҳамин тариқ, як каме насб ва ҳатто модели намунавӣ аз намунаи намунавӣ, ки бо намоиш ва пушти пуштагӣ назар мекунанд, камтар назаррас аст. Дигар, як ҷузъи якхелаи муҳими либос: буридани боло: як гарди чуқурӣ, ё баръакс, гарданбанд, ҳамвор, як каме кушода, бо бӯй ё якбора ошкор кардан - интихоби ин ё он вариант муайян карда мешавад, пеш аз ҳама, бо хусусиятҳои тасвири. Ҳамин тариқ, як духтаре, ки гарданҳои ширин доранд, метавонанд ба як воҳиди баландшиддат дастрасӣ дошта бошанд, аз он сабаб, ки таркибашон эҳтиром намегузоранд, метарсанд.
Хушбахтед, имрӯз имрӯз бисёре аз дизайнерҳо, ки бо ранги сабз афтодаанд ва тамоми палтаҳои сояҳояшро ба таври эҷодкорона, ки либосҳои сершумори рангҳои зебо доранд, аз ҳар як мӯйсафед танҳо «худ» пайдо мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
