Дар рахҳо гирдоварӣ

Автомобилони аврупоӣ, ки дар асрҳои миёна асрҳои асрҳои Миёна доштанд, бо навиштаҷот дар зиштиҳои мисриён ғарқ шуда буданд, ва анъанаи реша рух дод. Дар ҷаҳони муосир, ки дар тилло, нуқра, платина пластикӣ аксар вақт гузаронида мешавад, зеро ин усул имкон медиҳад, ки кортҳои алоҳида, рамзикунонӣ, аслӣ ба даст оранд. Шукрона кӯмак мекунад, ки сояҳои шахсиро ба даст оранд, зеро бештар аз он ки навиштаҷот дорои маълумоти шахсӣ мебошанд. Ин санаи таваллуд, знакомств ва дигар чорабиниҳои муҳим, конфронсҳои махфӣ, номҳо ва иброзҳо бо маънии амиқи фалсафӣ мебошад.

Техникаи решавӣ

Аксар вақт гулкунӣ дар дохили ҳалқа анҷом дода мешавад, зеро он амалан ва муносиб аст. Ин равиш ба шумо имкон медиҳад, ки муҳити дӯстона эҷод кунед, чунки навиштаҷот ё тасвир ба касе, ба истиснои соҳиби ороиши зоҳир намешавад. Арзиши чунин хидматҳо ҳамчун графикӣ дар зилзилаҳо аз мураккабии навиштаҷот, андозаи ибора ва тарзи иҷрои он вобаста аст. Дар кӯтоҳ, график метавонад таҳким ва ресмон шавад. Аввалин роҳи он аст, ки нишонаҳо ё рамзҳо дар рӯи ороиши ё даруни дарунии он бо воситаи алоҳида бурида шудаанд. Роҳи дуюм душвортар аст, зеро устод на танҳо матни дилхоҳро мекушояд, балки дар байни рамзҳо як қабати иловагии металлро барҳам медиҳад. Графикаи касбӣ метавонад аломатҳои алоҳида эҷод кунад, аммо ин техникаро танҳо барои заргарии коняк дар конксекс истифода мекунад.

Дар технологияи тасвир кардани ҳалқаҳо фарқият вуҷуд дорад. Ҳангоме, ки ҳунарпешаи дастӣ истифода бурда мешавад, ковокии борик истифода мешавад, ва бо графикаи алмос, як асбест, ки бо пластикаи алмос дар охири нишаст истифода мешавад. Бо истифода аз он, вариантҳои стилистикии графикӣ дар зилзилаҳо хеле васеъ мегарданд, зеро навиштаҷот метавонанд калон, хурд, чуқур ва болотарро эҷод кунанд. Илова бар ин, гаҳвора бо ҷилавгирӣ аз аҷиб аст. Усули сеюм лазерӣ, ки ҳам берун аз ҳалқа ва ҳам дар дохили он сурат мегирад. Хусусияти хусусии он ранги махсуси матн аст. Аз сабаби сӯхтани қабати болоии металл, як хокистарӣ торик ва ҳатто сояи сиёҳ пайдо мешавад . Агар шумо қарор қабул кунед, ки харидани либосро бо лазер лазер кунед, фаромӯш накунед, ки ин тағиротро тағир додан ғайриимкон аст.

Мафҳуми навиштаҷот ва тасвирҳо дар зилзилаҳо

Агар шахсе тасаввур кунад, ки бо ороиши графикӣ ба даст меояд, пас ӯ навиштаашро навиштааст, ки чизеро ба ӯ маъқул мекунад. Он метавонад як кафолати ҳаёт, якчанд калимаҳо, таърихи ёдбуд, номи худ ва номи шахси гаронбаҳо бошад. Суратҳои тиллоӣ ва нуқрагӣ бо шоколад танҳо на зебу рамзҳо, балки рамзҳое ҳастанд, ки ба онҳо мувофиқи он муроҷиат мекунанд. Агар ин ҷашнвора дар ҷомеъа дӯстдошта ё дӯстдоштаи шумо бошад, аксар вақт адабиёт бо забони хориҷӣ анҷом дода мешавад. Аксар вақт ба ифодаҳои эссос ва aphorisms, ки дар бораи мавҷудияти мавҷудияти инсон ошкор карда шуданд.

Аммо на ҳамеша гандум маҷмӯи рамзҳост. Намудҳо ва тасвирҳо дар ҳалқаҳо каме маъмуланд. Масалан, сурати тасвирии ситора, агар касе дӯст дошта бошад, зӯроварӣ ё шишае мезанад, агар вай Заайна бошад. Аксҳои назарраси аслӣ, иборат аз ду қисм. Кандрасӣ дар ҳалқаи даҳшатноки девонаро иҷро мекунад, ва дуюми, васеъ, он пӯшида мешавад. Шумо метавонед навиштаҷотро дида бароед, агар шумо аломатҳои ҳалқаро дар самтҳои гуногун ҷойгир кунед.

Банақшагирӣ барои ороиши графикӣ дар оина, ба таври муфассал нақлкунӣ ва маънои онро дида мебароем, зеро дар зарфҳои металлҳои қиматбаҳо арзон набошанд, инчунин хизматрасонии онҳо.