Рушди либосҳои мусулмонии занон аз ҳама чизи аз ҳама бештар, гӯё, Евро ё Амрикоиро алоҳида бармеангезад. Дар ин ҷо, тамоми раванди тамоилҳо ва тамоюлҳои нав, балки бо канораҳои ҷудогонае, ки аз ҷониби дини ислом муқаррар шудааст, роҳнамоӣ намекунад. Бо вуҷуди ин, ҳатто бо вуҷуди ин гуна тартиботи ҷамъиятӣ, баъзе тамоюлҳои зебо мутобиқ карда, ба тарзи заноне, ки зери шиори Шарик зиндагӣ мекунанд, мегузарад. Дар ин маврид, ҳар як талаботе, ки Шариат дар намуди духтарони мусулмонӣ ба даст меорад ва аз тарафи дигар он чизҳои шавқовар, рангҳои рангине, ки онро эҳтиром ва фоҳиша мебинанд, инъикос намекунад.
Дини мубини Ислом - Ирина
Имрӯз намояндаи мусулмонии ҷинсӣ одилона кӯшиш мекунад, ки бе қонунвайронкуниҳо вайрон карда нашавад. Онҳо ҳамчунин дар тамаддуни ҷаҳон дар миёнаравӣ ва ғояҳои дизайнерон, ки барои ташкили либос барои занони мусулмонӣ диққати махсус медиҳанд, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Чуноне, ки дар қудрати сахт таъсис дода шудааст, либосҳои занони мусулмонии Ирада ҷасади занро пурра пӯшида, танҳо як тараф ва дастҳояшонро пӯшониданд. Ин бренди на танҳо ҳама намуди шолҳо ва ҳиҷобҳои рангҳои аҷоибро пешниҳод мекунад, балки ҳамчунин сарпарастии алтернативӣ, ки хеле назаррасанд.
Агар мо дар бораи хусусиятҳои асосии хусусиятҳои асосии занони либоси занони Ирқа гап занем, пас метавонем як чизро дар бар гирад:
- Технологияҳои муосир, аз ҷиҳати сифати дӯхтагӣ;
- матоъҳои аъло;
- як усули ҳар як тарзи дар тасвири;
- сиёсати нархгузории муносиб;
- риояи тамоми талаботи дин.
Ҳамин тавр, либоси ин ширкат имкон медиҳад, Бо дарназардошти он, ки ҳамаи маҳсулоти дар Ира истеҳсолшуда дар Россия истеҳсол мешаванд, хароҷоти онҳо хеле демократӣ мебошанд ва либосҳо барои ҳамватанони мо дастрасанд.
Технология ва таҷриба дар либосҳои Ирка
Барои эҷоди либосҳои Ирра, устодони ботаҷриба ва мутахассисон танҳо бо фабрикаҳое, ки дар Туркия, Олмон ва Итолиё истеҳсол шудаанд ва намунаҳо дар ширкатҳои махсус фармоиш мекунанд. Тандеми таҷриба ва технологияҳои имрӯза имкон медиҳад, ки моделҳое, Бо интихоби драмаҳои дизайнерҳои бисёре бо номи ҷаҳонӣ, дизайнерҳои Ирка инчунин ҳар як мавсимро барои эҷоди ҳиҷоб, як тарафе, ки ба Шариа мувофиқат мекунад, ва дар бораи дигар хусусиятҳои фанни муосир тасаввур мекунад. Ин хусусият ва сирри муваффақият ва маъруфи соли аввали бренди мавҷуда нест.
Ҳар як зане, ки мусалмон аст, намехоҳад, ки танҳо ба ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошад, балки дар баробари он, ки дар чаҳорчӯби мавҷуди фарҳангӣ ва мазҳабӣ бошад, метавонад ба сеҳру ҷозиба табдил ёбад. Дар коллексияҳои нав рангҳои зебо, сояҳои мураккаб, матоъҳои зебо, зебогии зебоии духтарро дар ҳиҷоб таъкид мекунанд. Зани мусулмоне, ки дар роҳи худ ба назар мерасад, ба назар мерасад, ки ба дигарон дар бораи канораи ислом, ҷои зане дар ин дунё ва муносибати дин ба дигарон нақл мекунад.
Дар маҷмӯъ, либоси мусулмонии Иоса намунаи дигари демократикунонии бомуваффақияти принсипҳои мӯсаи мусулмонӣ мебошад , ки аз ҳарвақта барои ҳиҷобпазири ширин, пахта ва дигар матоъҳо иборат аст. Дар Шарқ, имрӯз дар тамоми ҷаҳон бо ранг ва таърихи бузург, ки барои амалӣ намудани идеяҳои беназир, ба занони хоксор ва зебои ҷамъияти мусулмонӣ табдил ёфтааст, ба оромиши онҳо сазовор аст.
| | | |
| | | |
| | | |
