Либосҳои дароз

Ин ҳар духтарест, ки ба либосҳои сабзи либосҳои сабз кашида мешавад, зеро он ҳам барои тасвири ҳам барои тасвири ва ҳам берун аз он душвор аст. Бо варианти сиёҳии ҳамин классикӣ, интихоби асбобҳо хеле соддатар аст: он кофӣ аст, ки танҳо як нақшаи ранги дуюмро риоя кунад. Инчунин муҳим нест, ки ранги пинҳониро вайрон накунад, зеро ранги сабз, махсусан дар модели максиюми равшан равшан аст.

Зебҳои сабзҳои дароз: сабкҳо ва тарзҳо

Дар либосҳои сабзи дароз дар ошёна метавонад сабкҳои гуногун дошта бошанд, ва аз ин рӯ, тарҳҳо: барои тасвири қатъӣ, бояд ба намунаҳое, ки бо пои пӯшида ё дастпӯшҳои дароз дода мешаванд, дода шавад. Занон дар ин ҳолат як кампир ё frill илова хоҳад кард. Ин матлуб аст, ки ин либос ранги якхеларо бо либос рабуд, чунки хавфи ба даст овардани комёбиҳои заиф хеле бузург аст.

Гулҳои сабз дар ошёнаи, агар онҳо як бурида, сипас баланд. Агар намунаи шифоба бошад, пас он дар вақти бароҳат гаштанаш ба таври мӯътадил инкишоф меёбад. Чунин либос метавонад ҳам ҳар ду коктейл ва ҳаррӯза бошад: бурранда ба тасвири махсус мутобиқат намекунад.

Ба оро (анҷуманҳо, ҷилдҳо, резинтонҳо) либосҳои сабзи фурӯзон бояд бо эҳтиёт бошанд, вақте ки эҷод кардани тасвири ошиқона, зеро онҳо метавонанд ҳаҷми иловагӣ диҳанд, ки аллакай матоъҳои равшанро эҷод мекунанд.

Тренинг дар либоси сабз танҳо дар модели шабона қабул карда мешавад ва тасвири зани вамиро нишон медиҳад.

Дар либоси сабз як либосро интихоб кунед

Интихоби либул асосан аз маълумоти берунӣ вобаста аст:

  1. Тасвири. Заноне, ки дорои маълумоти пурра мебошанд, бояд беҳтарин намунаҳоро бо лавҳаҳои диагоналӣ дар бистар ва ҳадди аққал гилемия интихоб кунанд. Нишондиҳандаҳо дар ин ҳолат хуш наомаданд: беҳтар аст, ки ба хати детей бо ёрии клавета диққат диҳед. Духтарони зебо бояд либосро бо як тилло ва тиллоӣ ва ошомидани озод интихоб кунанд.
  2. Намуди ранги намуди. Маълум аст, ки духтарон бо мӯи сурх, ки ба навъҳои ранги тирамоҳӣ ишора мекунанд, комилан ҳама сояҳои сабз мебошанд. Тобистон, ба монанди зимистон, барои сояҳои хунук сабук аст: ҳам сабук ва торик. Духтарон бо ранг кардани гул бояд бењтару сояњои ширину гармшудаи сабзро парвариш дињанд.

Ҷойгиркунии рангҳои ҷигар

Бо либоси сабз, комбинатсияи беҳтарин муваффақ мешавад, ки либосҳои тиллоӣ, агар он либосҳои шом, сиёҳ ё қаҳваранг бошад, агар ин як версияи ҷарроҳӣ бошад. Ранги сафед, чунон ки маълум аст, бо ҳамаи рангҳои дигар ҳамроҳ карда мешавад, аммо он тамоман равшантар хоҳад шуд, бинобар ин он беҳтар аст, ки онро бо навъҳои сиёҳ ва торик, ки дар навбати худ бо ранги сиёҳ мебинед, беҳтар аст.