Зарф афтод, аммо он вайрон нашуд

Зеркашӣ муддати тӯлонӣ ҳисобида мешавад, ки шумо метавонед бо дунёи дигар пайваст шавед. Ин аст, ки чаро дар маросимҳои гуногун ва хушбахтӣ истифода мешуд. Роҳҳои мухталифи аҳамият мавҷуданд, ки чӣ маънӣ дорад, агар мӯя афтад, вале вайрон намешавад. Ба эътиқоди он, ки инъикоси инъикоси энергия, ҳам мусбат ва манфӣ, ки дертар ва ё баъдтар вайрон мешавад.

Тарҷумаи нишона - оина афтод

Дарҳол гуфтан мумкин аст, ки агар оина худаш ба худ фурӯ равад, пас онро барои як нишона истифода набаред ва агар онро вайрон накунед, онро ҷойгир кунед. Агар дар ин мавзӯъ ягон таъсири манфӣ нагирифта бошад, вале ӯ ҳамаи сарпӯши афтод, пас шумо метавонед арзиши табақаҳои мавҷударо истифода баред.

Барои оғози он, вақте ки оина афтод, вале оина нопадид нашуд ва ин гуна вазъият бояд огоҳӣ ёбад, ки вақти душвор пеш меояд ва зарур аст, ки бо вазъиятҳои гуногун мубориза барад. Ҳамин тариқ, сарнавиш ҳикмат медиҳад, ки бояд ба мушкилоти мавҷудбуда диққати махсус дода шавад, то ки пешгирӣ кардани оқибатҳои манфӣ ба назар гирифта шавад.

Шарҳи дигари нишона, агар оина аз девор афтод ва шикаст. Дар замонҳои қадим, одамон боварӣ доштанд, ки агар ин ҳолат рӯй диҳад, пас як сол интизор аст, ки ҳафт соли ҳаёти бефано интизор аст. Ин ба он сабаб аст, ки шахсе, ки дар он буд, ин ақидаашро ба якчанд қисмҳои хурд, ки боиси мушкилоти зиёд мегардад, меафзояд. Ба назар чунин мерасад, ки рахи шикаста метавонад бемориҳои гуногун дошта бошад. Вазъиятро боз ҳам зиёдтар мешавад, агар шахсе, ки дар оина шикастааст, назар кунад. Дар Бритониё, он боварӣ дорад, ки агар оина рӯй дода бошад, дере нагузашта лозим меояд, ки дӯсти наздикро гум кунед. Одамоне, ки қувваҳои қавии дигарро меомӯзанд, боварӣ доранд, ки агар оина рӯй дода ва танаффус кунад, он гоҳ ки манфии манфӣ аз он ба вуҷуд меояд, ки метавонад ба шахс зарар расонад.