Иҷлосия дар Санскини

Агар шумо хоҳед, ки ҷои истироҳатро дар ҷои ошиқона сарф кунед, дар сиррҳо ва зебо зебо, сипас маслиҳати мо ба шумо - ба ҷазираи Юнон, ба ҷазираи Santorini сафар кунед . Ин қисмати Юнон дар он аст, ки шумо аз табиати зебои бебаҳо, баҳрҳои ношинос ва сокинони хеле дӯстона интизор шудаед.

Сирри ҷазираи Санторини

Ҷазира аз Santorini на танҳо сайёҳон, балки олимон ҷалб карда мешавад. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро худи Плато дар ин ҷо ҷойгир аст, ки ин тамошои тамаддуни пуриқтидори қадиме, ки дар натиҷаи офатҳои табии сарнагун шуда буд. Дар ҳақиқат ё не, ҳукм кардан душвор аст, аммо бо дастгирии ин нусхаи деҳаи қадим, ки аз қабатҳои мулоимии хокистарӣ гирифта шудааст, ки дар он биноҳои ду ва сеошёна бо фресноҳои бениҳоят зебо нигоҳ дошта шудаанд.

Табии ҷазираи Санторини

Илова ба дарёфти археологӣ, Santorini барои табиати ҷодугарии он машҳур аст. Ҳар як қаҳвахонаҳои ин ҷазира бо роҳи худ зебо ва ҳама якҷоя бо ансамбли аҷибе, ки бо ҳавои равшан, оби ошомиданӣ ва рангҳои зебо пур мешаванд, иборат аст.

Мавқеи муҳимтарини Santorini, ки садҳо ҳазор сайёҳонро ҷолибона ҷалб карда буд, офтобҳои бениҳоят зебо буданд. Барои ин ин тамошо, ҷазираи Santorini, ки барои истироҳат ва ҳамсарон дар муҳаббат, ва оилаҳои эҳтиром бо фарзандон интихоб шудааст.

Санҷиш дар Санторини бо кӯдакон

Онҳое, ки қарор доданд, ки бо Santorini бо кӯдакон раво диданд ва дар бораи интихоби меҳмонхона дар наздикии соҳил истироҳат мекунанд, дар хотир бояд дошт, ки ин биҳишт барои озмуни ошиқона аз нав издивоҷ интихоб шудааст. Аз ин рӯ, баъзе меҳмонхонаҳо ба оилаҳои ба синну соли муайяни кӯдакон машғуланд. Аммо меҳмонхонаҳои дигар барои интихоби ҷойи истиқоматашон қонеъанд. Ширкатҳои калон ва оилаҳои калон бояд дар бораи иҷораи манзил ва манзили зист фикр кунанд, ки ҳар яки онҳо бо маҷмӯи пурраи ҳамаи чизҳои зарурӣ барои истироҳати бароҳати худ таманно хоҳанд кард.