Ҳикмати халқ барои мӯйҳои аз ҳама заиф дар ҳаёти мо - мафҳуми махсус - масалан, объекти афтода. Бисёр маъруф аст, вақте ки корд ба ошёна афтодааст - барои боварӣ дар ин ҳолат, шумо ба истиснои суханони касе аз дӯстони худ, ки ба меҳмонон ва «мард» ишора мекунад, фаромӯш накунед.
Иҷрокунанда - порае аз ҷадвал афтод
Аз лаҳзае, ки популяҳо ва устухонҳо наменавишт, ва корд - мард. Бинобар ин, тафсир кардани ин масалҳо хеле фаровон аст. Илова бар ин, сояҳои гуногуни арзиши умумӣ, вобаста ба он, ки чӣ тавр ин пӯлоди ба қабат рост меояд.
Пас, якчанд вариант вуҷуд дорад:
- Пӯлод ба қабат меафтад, рехт. Дар ин ҳолат шумо бояд интизор шавед, ки мард ба шумо ташриф орад, ки шумо хуб медонед.
- Печать бо пашмаш фурӯ рехта, ва аз ин рӯ, ба қабат кашида шуд. Дар ин ҳолат ақидаҳои ақсои мардум тақсим мешаванд - баъзеҳо мегӯянд, ки шахси бегона ба хона меояд, ва дигарон - ки касе дар хона мемирад. Бо вуҷуди ин, аз ҳисоби фаврӣ иловаи муҳим вуҷуд дорад - ин фақат кор мекунад, агар шумо нонро бурида бошед.
- Корд фурӯ рехт, ба қабат кашида шуда, ба шумо як порае дидам. Ин аломати беҳтаринест, ки дар ин ҳолат нишонае, ки шумо дар хонаи шумо ниятҳои баде дорад, пешгӯи кардед.
Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки шахсе, ки бо маънои ақибнишине, ки ӯ афтодааст, хурсанд нест. Бо вуҷуди ин, роҳе, ки ба мақсад мувофиқ аст, вуҷуд дорад.
Чӣ тавр ба ақиб баргарданд?
Агар шумо фишор надошта бошед, ки меҳмононро дар хона бинед, танҳо коргаронро баланд кунед ва дарҳол пушти пӯсти худро дар сари суфра гузоред ва гуфт: "Дар хона бинед!". Ҳикмати одамон чунин мегӯяд: меҳмонони бадбахти шумо бояд вазъиятҳои ғайримуқаррарӣ дошта бошанд ва ӯ имконнопазир бошад.
Агар шумо нонро бурида бошед, корд аз дасти шумо афтод ва дар ошёнаи худ ҷойгир шуд - ин аломати хеле бад аст. Онро ба зудӣ парҳез кунед ва ба сақфе, ки дар ҷадвал ҷойгир аст, бипӯшед. Ин ба он маъно дорад, ки ин аҳамияти манфии бардурӯғро тағйир хоҳад дод.