Санаи ҷашни калисо дорои қоидаву қонунҳои худ мебошад, ки ба он аҳамият медиҳанд. Мавзӯи чаро имконнопазир аст, ки берун аз рухсатӣ ва корҳои дигар дар идҳои калисои масеҳӣ барои солҳои зиёд мувофиқат кунад. Муайян кардани он ки кай ва чӣ гуна манъкунӣ пайдо шуда, оё онҳо бояд риоя шаванд. Бояд қайд кард, ки дар ҷадвалҳои алоҳида ҷадвали тахассусӣ вуҷуд дорад.
Чаро дар идҳои калисо кор намекунед?
Дар асл, далелҳое, ки мавҷудияти таҳдиди воқеиро тасдиқ мекунанд, агар ҳеҷ гуна вайронкунии мамнӯият мавҷуд набошанд, ва дар маҷмӯъ, онҳо метавонанд ихтилофот шаванд. Рӯзҳои истироҳат як вақте, ки ба Худо дода мешавад, ба калисо мераванд, эътироф мекунанд. Илова бар ин, ин рӯзҳо бо оила метавонанд сарф карда шаванд, ҷамъиятӣ, нишон диҳанд ва муҳаббатро нишон диҳанд. Ин аз он сабаб аст, ки аломатҳои нишондиҳандаҳо нишон доданд, ки дар давоми идҳои калисои калони калисо чизе ғайриимкон аст. Роҳбарон тавсия медиҳанд, ки агар имконпазир бошанд, ҳамаи масъалаҳои таъхирнопазирро боздоранд ё ҳадди аққал пас аз маъракаи пешазинтихоботӣ ба калисо гузаранд.
Ҳар як ид дар мамлакати гузашта манъ карда шудааст. Дар кадом рӯзҳои идона кор кардан мумкин нест:
- Дар рӯзи аввали Лент, занон тавсия дода намешавад, ки ба дигар ҷойҳо ва хонаҳо сафар кунанд. Ин ба он ишора мекунад, ки ин тавр шумо метавонед ба мушкилоти худ ва бадбахтиҳои гуногун равед.
- Яке аз онҳо баста, вобаста ба занҳо, ба Баҳриддин афтоданд. Дар ин рӯз, шумо наметавонед бо мӯй коре кунед, зеро ин метавонад ба тақаллуб аз дӯстдоштаи шумо оварда расонад.
- Фаҳмидани мавзӯъ, ки рӯзи идҳои идона кор карда наметавонанд, имконнопазир аст, ки яке аз рӯзҳои муҳимтарини ҳаёти масеҳӣ - Мавлуди Исо бошад. Дар ин рӯз шумо наметавонед шикор ё роҳро ҳаракат кунед, зеро ин метавонад ба садама оварда расонад. Шумо наметавонед дӯхтаед, гиред, дар маҷмӯъ, як вирусро гиред, зеро ин метавонад ба чашмони кӯдаки яке аз наздикони наздикаш оварда расонад.
- Дар рӯзи Илья, шумо наметавонед дар обанборҳо шино кунед, зеро он боварӣ дорад, ки ин ба фалокат оварда мерасонад.
Дар назар аст, ки ин айём дар он аст, ки шумораи одамони ғарқ зиёдтар мегардад. - Дар рӯзи ҷазираи Сен-Бейл (14-уми январ) тавсия дода мешавад, ки мард аввал бояд оғози хона шавад. Ин чизест, ки аз замонҳои қадим одамон одамонро боварӣ мебахшанд, ки он бо саломатӣ ва хушбахтӣ барои тамоми оила меорад.
- Дар Ситенка, шумо бояд ба сайёҳон равед, чунки онҳо хушбахтӣ намеоранд ва дар баъзе ҳолатҳо метавонанд ба садамаҳо оварда расонанд.
- Дар рӯзи Ҷон (11-уми сентябр) тавсия дода намешавад, ки ягон чизи шифобахшро истифода баранд, махсусан буридани чизеро давом диҳанд. Намудҳои маҳсулоти шабақа нахӯред. Ин ба он сабаб аст, ки дар он рӯз Saint-ро сарашро аз даст додаанд.