Бо шарофати сухан, ки аз ҳама гуногун аст, шахс фикру андешаҳои худро, муносибати ӯ ба ҷаҳон дар атрофи ӯ, чизҳо, дигар одамон тамошо мекунад. Ба ибораи дигар, он ҷаҳони ботинии он, васеъ будани ойинро инъикос мекунад.
Шаклҳои сухан чӣ гунаанд?
Вобаста аз вазъият суханони инсон ин ё ин хусусиятро дар бар мегирад, ки дар натиҷаи он якчанд навъҳои он фарқ мекунанд:
- Берун аз он . Ин гуна суханон навиштан ё шифоҳӣ, ки дар навбати худ як қатор фарқиятҳои психологӣ, хусусиятҳо дорад. Вақте ки касе чизе бигӯяд, ӯ ба муносибати ҳамсари худ фикр мекунад. Вақте ки нависед, муаллиф баъзан дар бораи хонандаи худ чизе намедонад, бинобар ин, байни онҳое, ки дар онҳо мушкилот эҷод мекунад, вуҷуд надорад.
- Дохилӣ . Ин воситае аст, ки муошират надорад. Онро аз ҷониби дигарон шунида наметавонанд. Фикр он чизест, ки вай аст. Муҳимтар аз ҳама чизи шавқовар аст, ки чунин як сухан дар як вақт ҳеҷ гоҳ намебошад, ки бо ҳукмҳои мураккабе, ки ҳангоми берун аз он пайдо мешаванд, пур аст. Психологҳо ин фактро шарҳ медиҳанд, ки ин шахс маънои онро дорад, ки чӣ гап шудааст ва ба шарҳи иловагӣ ниёз надорад. Дар ҳақиқат, категорияи одамоне истифода мебаранд, ки ибораҳои муфассалро истифода мебаранд. Онҳо дар равандҳои фикрӣ баъзе мушкилот доранд.
Забони овозҳо чист?
Монолог, муколама ва ҳатто polylog. Ҳама дар тамоми ҳаёти худ ҳамаи се жанр баромад мекунанд. Ин фақат он аст, ки мо ҳамеша фикр намекунем, ки чӣ гуна сухан дар бораи жанри он аст. Ин, масалан, вақте ки касе як дипломро ҳимоя мекунад, мегӯяд, ки дар ин лаҳза ӯ як монологро мегузаронад. Дар як вазъе, ки ду нафар дӯстон мулоқот карданд ва онҳо бояд ҳама чизро дар ҷаҳон муҳокима кунанд, гуфтугӯ ё гуфтугӯи байни ду дӯстдоштаи низ метавонад ин жанрро номбар кунад. Ҳамин тариқ муошират бо гурӯҳи ҳамкасбҳо дар вақти таътил метавонад полиграт ном дорад. Ба ибораи дигар, ин жанри сухан, ки дар натиҷаи муоширати зиёда аз 2 нафар ташкил карда шудааст.