Ба назар чунин мерасад, ки дар ҷаҳон ғуссаи камтар вуҷуд дорад, ва он вақт барои археологҳо ва теологҳо барои дастгирӣ кардани дастҳо - пас аз кушодани Исои Масеҳ дар Ерусалим вуҷуд дорад, ки ин ҳақиқӣ аст!
Танҳо як моҳ қабл, намояндагони калисоҳои масеҳӣ аз аввалин дар асрҳои асрҳои миллии миллӣ мутахассисоне, Мақсади археологиҳо ин аст, ки далелҳоеро, ки рӯзи ҷаззобии Исои Масеҳ ба ҷои муқаррадии Исостаи Носира ҳисоб карда шуда буд, ё кабл ва мундариҷаи он ба таърих ва имондороне, ки пас аз зилзилаҳои зиёд ва нобудшавии калисо аз ҷониби ғалабаҳо нобуд карда шудаанд, беэътиноӣ мекунанд.
Ва рӯзноманигорони Independent гузориши аҷоиб аз сомона:
Баъд аз он ки тадқиқотчиён бори аввал дар зарфи 500 сол барбодҳои мармариро парвариш карданд, онҳо боз як чизи дигарро диданд, ки дар он ҳама эҳтимолияти ҷисми Исои Масеҳ тасвир ёфтааст! Вале ин ҳама нест ... Инчунин, археологҳо пайдо шуданд, ки имрӯз чизе дар бораи чизи дигаре маълум нест - як санги ламсаи ранги хокистарӣ бо салиб бо Крусадсҳо дар асри 12,
Мувофиқи чор Инҷил, Исо дар ғорхонае, ки дар болои кӯҳи Калифрис, ки ба Юсуфи Аримато тааллуқ дошт, дафн шуда буд. Маълум аст, ки мувофиқи суннати яҳудӣ, мурдагон дар шаҳр дафн карда намешуданд, бинобар ин, аломатҳои аломатӣ нишон дода шудааст, ки дар он ҷо дар Ерусалим, ки дар он кӯҳҳои ин санг аст, дар куҷост. Ғайр аз он, дар Калгари, на аз ҷойи ҳозираи маъбад, ҷароҳати кашидашуда, сангҳое, ки барои сохтани бистари парида истифода мешуданд.
"Шабакаи беҳтарин барои мо ёфт шуд, ки баъд аз як қабати хокӣ", - мегӯяд Арнеолог Фредрик Хебеберт, "он бо миёнарав дар миёнарав буд ва на марони кремний-сафед, ки кабл аз 1500 сол мӯҳр зада буд, бо мақсади пешгирии дуздии ришва ... "
"... Вақте ки мо фаҳмидем, ки он чизеро, ки мо ёфтем, зонуҳои мо тарсу ҳарос мекарданд! Ин ба мо нишон медиҳад, ки маҳз ҳамон рӯзе, ки рӯзҳои Хонаи Худоро парастиш мекунанд, ҳамон тавре, ки Стив Ҳелен, модари империяи Рим императори Рум, ки дини масеҳиро асосан дар дини насронӣ муаррифӣ кардааст! "
Масеҳиён боварӣ доранд, ки баъди се рӯзи салибӣ Исои Носир аз мурдагон эҳё шуд. Ва Фредрик Хиберт шаҳодат медод, ки пас аз кушодани қабр, пешвоёни масеҳӣ аввал ба ибодатгоҳи асосӣ дохил шуданд:
"Онҳо бо рӯъёи калон табассум карданд! Баъд аз онҳо ромҳо омаданд ва ҳама табассум хомӯш шуданд. Мо хеле ғамгин шудем. Мо низ ба қабр рафта, бисёре аз масолеҳро дидем, вале асбобҳо ва устухонҳо нест! "