Яке аз усулҳои иловагии иловагии бартараф намудани вазни зиёдатӣ худмаблағи меъда барои талафоти вазнин аст. Албатта, ӯ танҳо як таъсири ношоистаи худ намедиҳад, аммо дар якҷоягӣ бо парҳез, варзиш ва эҳтимолан дар хона, натиҷаҳои хеле зуд пайдо мешаванд. Муҳим аст, ки роҳҳои асосии кам кардани вазн, ки парҳези солим ва тарзи ҳаёти фаъол дошта бошанд, бо иловаҳои иловагӣ, ки масоҳатро дар бар мегирад.
Оё мумкин аст, ки меъда бо массаж хориҷ шавад?
Бисёр духтарон умед доранд, ки шумо метавонед дар тамоми шабҳои бистарӣ бимонед ва шоколади ҳаррӯзаро бихӯред ва сипас худпаҳлӯии меъдаро гиред, ва фарбеҳро тақсим кунед. Ин фаҳмиши осон аст, ки ин бештар аз як ҳақиқат аст. Ин имкон надорад, ки дар натиҷаи талафи вазн, танҳо ба масофаи ноил шудан ба натиҷаҳои воқеӣ имконнопазир бошад.
Далели он аст, ки мағзи шикам ва ҷонибҳо танҳо ҷараёни зиёдшавии хунро ба ҷойҳои ҷамъшавии чарб медиҳад ва аз ин рӯ, дар равған дар ин равған сӯхта мешавад. Бо вуҷуди ин, он танҳо роҳнамоӣ мекунад ва фарбеҳро нест мекунад. Аз ин рӯ, агар шумо худро ба ғизо ва машқ кардан маҳдуд кунед (ё ҳадди аққал як чизи яке аз дуюмро иҷро кунед), баъд аз он, ки бадан аз мағозае, ки дар хонаатон маскан меафтад, сар мешавад. Агар шумо танҳо худаш масҳ кашед, шумо таъсири он надоред.
Хулосаи пешакӣ, шумо метавонед меъда бо массаж, вале танҳо дар якҷоягӣ бо ғизои дуруст (истисно дар ҳадди аққал ширин ва фарбеҳро) ва бо варзиш (агар шумо метавонед ба aerobics, дандон ё йо, ба хона бо як чап, ва ғайра).
Чӣ тавр дуруст масофаи меъда дуруст аст?
Бодиққат чӣ тавр бояд масофаи тоза кардани меъдаро дида бароед. Дарҳол қайд мекунад, ки ба ғайр аз мағозаи классикӣ, шумо метавонед ба дастгоҳи массаж табдил ёбад. Дар айни замон, намудҳои гуногуни ҳар як намуди саховатмандони сахтафзорӣ ва ҳар яке аз онҳоро шумо метавонед мувофиқи дастурҳои ба он пайвастшуда истифода баред. Дар ин ҳолат шумо мушкилиҳо доред.
Бо вуҷуди ин, шумо метавонед аз қабурға аз шикамро бо мағоза ва бе хариди дастгоҳе, ки эҳтимолан ба зудӣ сулҳро дар дуроҳаи дур. Барои ин, шумо метавонед дар ин ҳолат самаранок иҷро кунед, мағзи печида ба шикам. Техникаи вай хеле осон аст ва шумо метавонед ба осонӣ онро огаҳ кунед.
Диққат диҳед, ки чӣ тавр ба масофаи меъда:
- Метавонед, биравед, масоҳати мушкилоти шустагарӣ ё маслиҳати шустушӯӣ.
- Худро хушк кунед, ба пушт баргашед, истироҳат кунед.
- Оғозҳои шустани пӯсти пӯст (шумо метавонед ҳар ду ҷониб гиред).
- Оҳиста-оҳиста, ба таври фавқулодда пӯшидани матои лимӯ, ҳангоми ҳаракатро дар як доирае ҳаракат кунед, ба соат.
- Ҳар як доираҳои нав бояд ба таҳкими фишори худ мувофиқ бошанд.
- Агар шумо ҳама чизи дурустро анҷом диҳед ва онро қонеъ гардонед, пӯст ба зудӣ канда мешавад. Оҳанг бояд сурх бошад, на бургунд, балки ба худат намезанад. Пӯст тадриҷан ба эҳсосот табдил меёбад ва бо ҳар як давра ба шумо осонтар хоҳад шуд.
- Вақте ки тамоми шикам дар якранг сурх мегардад, бо кӯшиш, онро бо Терри резед
бо дастмоле. - Баъд аз ин, шумо метавонед яхмос ё равғани баданро истифода баред.
Дар хотир доред, ки мунтазам кӯмаки асосӣ аст. Худтаъминкунӣ ҳар рӯз, ё ҳар рӯзи дигар, ҳадди аққал як моҳ зарур аст. Дар айни замон 2 соат пеш ва 2 соат пас аз ҷаласаи мазкур манъ кардан мумкин аст, ба ғайр аз оби тоза.
Худфидо будани меъда барои талафоти вазн метавонад на танҳо тагинг, балки ҳамчунин пӯлодҳои сабук ва шӯришро дар бар гирад. Масалан, масолеҳи пӯсти классикӣ, ба таври беҳтарин дар вазни зиёдатӣ шинохта мешавад, барои шумо осонтар кор хоҳад кард, ба воситаи доира бо тези осон ва қадами осон.