Кӯдак бо ширкати баде алоқа дошт

Ҳамаи волидайн аз наврасон метарсанд, ки кӯдаконашон метавонанд бо ширкатҳои бад алоқа дошта бошанд. Аммо шумо наметавонед фарзандони худро аз ҷомеа ҷудо кунед, то барои кӯмак ба волидайни мушкил дар ин мақола, мо мефаҳмем, ки чаро ин метавонад рӯй диҳад ва дар чунин ҳолат чӣ бояд кард.

Чаро наврасон ба ширкатҳои бадкорон меоянд?

Чӣ гуна фаҳмидани он ки наврасон, ҳатто аз оилаи хушбахт, ҳангоми вайрон кардани тартиботи ҷамъиятӣ, ба мактаб рафтан, тарзи рафтори бадро инкишоф медиҳанд, чӣ бармеангезад? Психологон ба волидон тавсия медиҳанд, ки фарзандони худро дар синну соли мазкур кӯдакон на ҳама фарзандонанд, балки онҳо калонсолон бошанд. Аз ин рӯ, ба ширкатҳои бад шавқовар шудан, онҳо метавонанд бо сабабҳои зерин тавонанд:

Чӣ бояд кард, агар кӯдаки дӯсти "guys bad"?

Бодиққат бошед

Бо мушкилоти кор ва ҳалли мушкилоти худ, волидон бо кӯдаки калонсолон каме вақт сарф мекунанд ва аз ин рӯ, бисёр вақт лаҳзаи фаромӯш кардани кӯдакашон бо шиносоӣ бо ширкати бад аст. Ин метавонад муайян карда шавад, ки: ӯ ба мусиқии дигар гӯш медиҳад, ӯро ба ҳуҷраи худ манъ мекунад, аз шумо канорагирӣ мекунад ва ҳангоме, ки ӯ вохӯрд, вай хеле ғамгин ва чашмашро пинҳон мекунад, дар мактаби миёна бадтар мешавад ва ҳатто дарс медиҳад. Махсусан, вақте ки одамон дар доираи дӯстони наврасӣ пайдо мешаванд, эҳтиёткор будан зарур аст.

Гуфтугӯи дилу рагҳо

Тағйирот дар рафтори кӯдакон зарур аст, ки бо ӯ сӯҳбат кунем, аммо ин гуфтугӯ бояд тибқи қоидаҳои зерин ташкил карда шавад:

Махсусан, эҳтиёт бошед, ки шумо дар бораи дӯстони нав сӯҳбат кунед, ки шумо муносибати худро намефаҳмед, фаҳмонед, ки дар он шумо чӣ гуна онро таҳия накардаед. Дар хотир дошта бошед, ки аввалин тасаввурӣ аллакай фиреб аст, ягон навъи ёдгориҳоро дар бораи наврасон напурсед, кӯшиш кунед, ки дар бораи ин дӯстон бештар маълумот гиред.

Якҷоя бо волидони дигар ҳамкорӣ кунед

Бо шиносоӣ бо оилаи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки на танҳо дар бораи дӯстони худ, балки бо намунаи дигар оиларо дониши кофӣ бидиҳед, аммо ин ба шумо лозим аст, ки бо волидони дигар дар бораи талаботи ягона розӣ шавед, масалан, то вақти муайян.

Дӯсти ӯ бошед

Вақти зиёдтарро бо фарзанди худ сарф кунед, фаҳмед , ки чӣ тавр ба муошират , пайдо кардани корхонаи муштараки шавқовар, ва:

Тағир додани рафтори шумо

Барои дар бораи зарари чизе сухан гӯед, шумо аввал бояд ба ӯ намуна шавед: аз одатҳои бад даст кашед, қасам хӯред, корҳои хонагӣ кунед. Баръакс, айбдоркуниҳои доимӣ вайро аз ҳамлаҳои дигарон муҳофизат мекунад ва сипас сӯҳбатро анҷом медиҳад, барои чӣ он рӯй дод.

Вақт ҷудо кунед

Ҷойивазкунии алтернатива барои ноил шудан ба вақти бепарҳазона ҷустуҷӯ кунед: дар қисмати варзишӣ ё доира нависед, саг ё велосипедро харед.

Дар вақти осоишта биёед

Вақте ки вазъият хеле дур аст ва кӯдак дар хатар аст ва бехатарии ӯ зарур аст, ки пайвастагиҳои хавфнокро зуд ва баъзан, ҳатто бар зидди иродаи худ халал расонанд.

Агар шумо ба фарзандатон эҳсос кунед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва аз ӯ хеле ифтихор мекунед, пас бо мушкилоту хоҳишҳои худ ӯ ба шумо, падару модараш, на ба як навраси бесадо, меояд.