Барои имрӯз, интихоби либос барои духтарони навзод хеле калон аст. Бо вуҷуди ин, раванди хариди навсозӣ бояд ба масъулият наздик шавад, зеро молҳои пастсифат ба саломатии кӯдак зарар расонида метавонанд.
Чӣ тавр дурустро интихоб кунед?
Дар соли якуми ҳаёт, афзоиш дар баландии ва вазни кӯдак аҳамияти калон дорад. Аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед, ки пулро сарф кунед, шумо набояд аз якчанд намуди либос аз як андоза харед, зеро онҳо фақат дар талабот хоҳиш надоранд.
- Либосҳои кӯдакон барои духтарони навзод бояд софдил бошанд ва ҳаракати худро боздоранд. Ин ба афзалият додан ба матоъҳои табиӣ мебошад. Пӯсти навзодҳо тендерӣ мебошанд, то ки пешгирӣ аз ҳашарот беҳтар интихоб кардани узвҳои лоғар, ношунаво беҳтар аст. Шумо худатон мехоҳед, ки матоъро ламс кунед.
- Дар кӯдакон тамоюлҳои энергияи аллергӣ, моддаҳои сунъӣ ва рангҳо барои организм ба реаксияи ҷиддии патологӣ оварда мерасонанд. Ҳангоми харидани либос барои зимистон диққат диққат кунед. Дар ин лаҳза, на ҳамеша бартарӣ аз пашмии табиӣ, аксар вақт нахҳои онҳо қашшоқ ва шӯранд. Талаботи асосӣ барои зимистон умуман қобилияти нигоҳ доштани гармӣ ва на ба даст гирифтани тар аст. Мӯйҳои тобистона барои духтарони навзод бояд «нафас» гиранд ва хуб намонанд, ки баданро аз тухмии зиёд бардоранд.
- Муҳим он аст, ки либосҳои навзодони навзод озоданд, аммо он бояд мисли ҷомае овезон набошад. Баъд аз ҳама, дар баландиҳои васеъ, кӯдакон ҳамчунин ҳам розӣ нестанд ва ҳам дар наздикони онҳо. Одатан, чизҳои кӯдаки кӯдакон дар ҷойҳои дохилӣ надоранд. Ин барои он лозим нест, ки боз ба пӯсти ҳассос боз гардед.
- Рангҳои дурахшонро аз даст диҳед. Баъд аз ҳама, бо ин роҳ шумо метавонед рӯъёи ноустуворонаи кӯдакро зада метавонед. Тайфҳои сояҳои pastel бештар мувофиқанд. Қуттиҳои резинӣ дар қубурҳо набояд қатъ карда шаванд ва сутунҳо ва пояҳоро ғунҷонанд.
- Дар либосҳои хеле гарон ва либосҳои дигар барои духтарони навзод пул сарф накунед, зеро аксар вақт кӯдак дар хоб сарф мекунад ва ба ин зебоӣ ниёз надорад. Ва умуман, барои либос, ин либосҳои хеле ногувор барои навзод аст, хусусан вақте ки духтар сар ба омӯхтани чӣ гуна ҷустуҷӯ кардан мехоҳад.
- Дигар муҳими муҳиме, ки ҳангоми харид кардан - бояд амният бошад. Оё либосҳо бо лифофаҳои гуногун, рангҳо ва дигар асбобҳои овезониро интихоб накунед, хусусан агар онҳо гарданд. Агар тугмаҳо вуҷуд дошта бошанд, зарур аст, ки онҳо ба таври қатъӣ таъмин карда шаванд. Баъд аз шикастани ин унсур, кӯдак метавонад аз он пӯшад. Тугмаҳо ва тугмаҳо дар пушта низ беҳтарин вариант нестанд - дар ҳолате, ки онҳо пинҳон мекунанд. Ва ҳар гуна нороҳатиҳо ба хушнудӣ ва хоби кӯдаки худ халал мерасонанд.
- Ҳамчунин дар бораи худатон фикр кунед, зеро шумо низ ба кӯдаки либос мепӯшед. Чун қоида, кӯдакон намехоҳанд, ки либос пӯшанд, сар ба сар диҳанд ва муқобилат кунанд. Аз ин лиҳоз, либосҳои зебо барои духтарони навзод бояд на танхо ройгон бошанд, балки инчунин осон ва зудтар барои гузоштани он, инчунин хуби шустани он.
Гирифтан барои духтарон
Акнун биёед рӯйхати чизҳои заруриро барои як падари хурдтар созед:
- якчанд рампошонок ва bluz (тобистон гарм ва сабук);
- умумӣ;
- бадан бо қубурҳои кӯтоҳ ва дароз;
- пашшаҳо ва капрҳо;
- T-shirts and T-shirts;
- паёмҳо ;
- барои роҳҳои зимистона лифофаи гарм муфид аст;
- чукҳо;
- сатил ;
- рагҳои ороишӣ дар сарлавҳа.
Илова бар ин, шумо метавонед либосҳоро барои вақтҳои махсус талаб кунед. Масалан, либос барои таъмиди духтарчаи навҷавон ё либосҳои идона. Барои таъмид ба шумо либос лозим аст, ки зуд зуд бартараф карда шаванд. Маҷмӯаи махсуси фароғатӣ, либосҳои дароз, сарпӯши, бордониҳо ва сарпӯшро дар бар мегирад.
| | | |
