Дар синни мактабӣ, бисёр духтарони ҷавон ба зудӣ назар ба солҳои калонсолон назар ба ҷустуҷӯи чизҳое ҳастанд, ки барои духтарони калонсолон бештар мувофиқанд. Бо вуҷуди ин, имрӯз дар бисёр мактабҳо талабот нисбат ба намуди донишҷӯён вуҷуд дорад, бинобар ин, бо оғози соли хониш, ҷавони ҷавон бо дарёфти ҷустуҷӯи мактаби мувофиқ барои наврасон ба чашм мехӯрад. Дар як ҳолат, шумо метавонед якбора ва зебо назар кунед, ва аз тарафи дигар - талабот ба рамзи номбурда дар либоси мактабӣ.
Ва боз ба мактаб дар мактаби миёна!
Сарафанон дар мактаб барои наврасон метавонанд дар:
- матоъҳо (пашм, пӯлод, либосҳо);
- сабки (рост, таҷҳизот, трансформатор);
- асбобҳо (бо пакетҳо, ресмонҳо, қишлоқ, тирезаҳо ё бе он).
Талаботи асосӣ дар қисми идораи мактаб инҳоянд, чун қоида асосан ранги торикии чунин чиз ва дарозии сақфан бояд аз сатҳи зону зиёдтар бошад. Дар айни замон, бисёре аз дизайнерҳои либосҳои наврасӣ ба хусусиятҳои ин гурӯҳи синну соли мӯд машғул мешаванд ва намунаҳоеро, ки ба танзими танзими мактаб мувофиқ нестанд, мефаҳмонад, балки хоҳиши ҷавони ҷавонро барои ҳамоҳанг кардани ҳама гуна чизҳо.
Дар байни маъхазҳо барои силсилаи имрӯзи мактаби Сарафан барои духтари навраси дуюм: як мисол ва доллар-доллар . Ва дар тарзи якум ва дуюм, якҷоя бо кӯлҳои сабук, голф ва тортантура, занҷираи афзоянда метавонад ба осонӣ метавонад барои намунаҳои вай намунаи ибрат гардад.
Имкониятҳои мактаби миёна барои духтарони наврас
Ин танҳо дар назари аввал аст, ки ба назар мерасад, ки толорҳои мактаб барои духтарон - либосҳо ғуссаро ва ғамгинанд. Дар асл, он метавонад маҳдуд, классикӣ, консервативӣ, вале хокистарӣ номида шавад. Танҳо дар бораи классикӣ ва зуҳуроти он дар тарзи ҳаёт, тарзи либос ва либос метавонад аз либоси зебои худ ва тарзи худии ин мӯйсафед фароҳам оварад.
Сарафанон барои духтарон дар мактаб якчанд духтарҳоро мефаҳманд, ки дар таркиби бизнес бисёр ҷойҳо вуҷуд дорад. Илова бар ин, дизайнерҳои муосири муосир кӯшиш мекунанд, ки тарҳҳои гуногунро ба ҳамдигар диққат диҳанд, ки таваҷҷӯҳ ба таваҷҷӯҳи ҷавонони ҷавонро ба таблиғгарони мактабӣ табдил медиҳад, ки ба як сару либос ва асбобҳо табдил меёбад. Ин модел имрӯз хеле маъмул аст, зеро он имкониятҳои навро бо сабки ва тасвирҳои худ бозӣ мекунад. Аз ин рӯ, дар синну соли ҷавонӣ, бе рафъи этикаи мактаб, духтари наврас, ҳатто дар сурати талаб кардани талабот ба мактаб дар намуди зоҳирӣ, фардии ӯро аз даст намедиҳад.
| | | |
| | | |
| | | |
