Чун қоида, дар охири соли таҳсил, муаллимон ва омӯзгорон барои машварат ба волидон дар мавзӯи корҳое, ки дар тобистон кор мекунанд, машварат мекунанд. Аммо агар шумо баъзе сабабҳоро ёд гиред, мо ба шумо якчанд маслиҳатҳои ҷолиб пешниҳод карда истодаем, барои ташкили лаззат ба кӯдакон.
Чаро кӯдак дар тобистон дар шаҳр мегирад?
Дар асрори мелропитсия дар ҷойи дигар, шумо метавонед вақти хубе дошта бошед. Пас, биёед дар бораи он ки чӣ гуна бо кӯдаки дар тобистон дар шаҳр кор карданро мулоҳиза кунем. Заминларза, боғҳои шаҳр, майдончаҳои варзишӣ - шумо набояд ба гӯед, ки дар фасли тобистон кӯдакон бояд ҳарчи зудтар дар ҳавои тоза сарф кунанд.
Ҳатто агар волидон маҷбур кунанд, ки тамоми рӯзро дар кор, рӯзона ва рӯзҳои истироҳат сарф кунанд, барои роҳ ё пиёдагард рафтан лозим аст. Агар шумо дар наздикии кӯл ё дарёе зиндагӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, Барои як рӯз, об хуб гарм мешавад, ва офтоб намурда наметавонад. Дар кӯтоҳ, ҳамаи шароитҳо, то ин ки кӯдакон метавонанд бо водор ба воя ва вақти хуби ҳамроҳи волидон дошта бошанд.
Агар шумо ба соҳил рафтан имконнопазир аст, шумо метавонед худро ба як парк ё бозии наздиктар ҷалб кунед. Ва барои он, ки шумо набояд ба «мағзи сар» наравад, нисбат ба кӯдаке, ки барои рафтан ба тобистон меравад, бо таҷҳизоти бозии зарурӣ ба шумо машғул шавед.
Роллерҳо, сканер, велосипед, бадминтон ёрдамчиёни содиқи волидайн дар ташкили лаззатбахшии муфид барои як навъи синну соли наврасон мебошанд. Барои сокинони шаҳрҳои калон, саволи зиёдтар аз гирифтани кӯдакон дар тирамоҳ дар фасли тобистон аст, зеро на ҳамеша дар наздикии хона шумо метавонед майдони майдони кӯдакон ё парки кӯдакон пайдо кунед. Дар чунин мавридҳо зарур аст, ки дар бораи ҳузури марказҳои лаззат ва эҷодии кӯдакон пурсед.
Рӯзҳои истироҳат, барномаи фароғатӣ метавонад бо роҳи сафар ба ҷангал, сафар ба хайрот гуногун бошад. Дар ин ҳолат саволе, ки бо кӯдакон дар табиат чӣ кор кардан лозим аст, ба саволҳои зиёд ишора мекунад. Ҳама чиз аз тасаввури волидон ва шароити обу ҳаво вобаста аст. Шумо метавонед танҳо ҳайвонҳоро дар қафаси тобистон тамошо кунед, ба кӯдакон дар бораи растаниҳо дар атрофи ӯ нақл кунед, харитаи роҳро тай кунед, дар охири он, ки кӯдак ба ҳайрат меорад.
Акнун, ки мо бо роҳҳои шом ва истироҳат рӯй додем, мо ба мавзӯи дигар ниёз дорем, на аз кӯдакон дар тобистони хона. Маълум аст, ки вақте волидон дар кор кор мекунанд, фарзандони онҳо ба худашон мераванд. Шумо медонед, ки якчанд хонандаҳо, гарчанде ки гармии ҳаво ва ҳавои бад, рӯзҳо дар саҳроҳо дар саҳроҳо мегузаранд, дигарон бошанд шабона дар компютерҳои худ мегузаранд. Агар ягон навъи дуюм ва ё дуюм барои шумо, барои волидони ғамхориву масъулиятнок қабул карда нашавад, ҳар рӯз ба фарзандаш як чанд вазифаи хеле муҳимро тарк кунед. Ҳамчунин, шумо метавонед дар бораи ҳаёти ҳаррӯзаи мактаби таҳсилоти ҳамагонӣ бо хондани китобҳои шавқовар низ диққат кунед. Дар бораи лагерҳои тобистонаи кӯдакон дар мактабҳо фаромӯш накунед - ин беҳтарин вариант нест, ҳадди аққал бе назорати ва бизнес, кӯдак ба таври комил намерасад.
Оё барои кӯдакон дар манзили тобистона дар ҷойи тобистон кӯчонида шавад?
Dacha на танҳо сабзавот ва меваву хонаҳо, балки имконияти хубе дорад, ки барои истироҳати фароғатӣ ва муфиди тобистона бошад. Бо ин роҳ, бисёре аз пизишкон ба эътимод доранд, ки хонаҳои кишвар барои беҳбудии кӯдакон беҳтар аст. Саволе, ки ба кӯдакон дар кишвар дар тобистон кӯчидан лозим аст, шумо метавонед волидон пешниҳод кунед:
- барои ҷамъоварии ҳосили ҷамъият, на танҳо нигоҳ доштан, балки ҳамчунин барои ҳунармандӣ;
- бо кӯдаки хурд, боғчаи хурдтарини худ гузошта мешавад. Бигзор садақа дар он ҷо меафзояд, ки растаниҳо ва гулҳо ба зудӣ меафзояд, барои он ки чунин меҳнат ба ӯ бисёр хушнудӣ мебахшад;
- як рӯз интихоб кунед ва ба моҳидорӣ ё пиксиён равед;
- ба кӯдак ба санъати аксбардорӣ пайвастан ва дар охири мавсими тобистон барои суратгирӣ сурат гирад;
- ҳар як истироҳат барои ташкили ҳизбҳои бачагони мавзӯӣ, албатта мумкин аст, агар кӯдак аллакай дӯстони худро дар "dacha" дошта бошад.