Истилоҳи "маҳрумшавӣ" аз забони англисӣ буда, ҳамчун маҳрум ё маҳдуд кардани қобилияти инсон барои қонеъ кардани талаботи ҳаётӣ маън мекунад. Бинобар ин, маҳрум кардани равонӣ аз он иборат аст, ки инсон ҳаққи қонеъ кардани ниёзҳои равонӣ ва эҳсосоти худро рад мекунад. Ин дар рушди кӯдакони хурд аст.
Зиндагиномаи психологи чист?
Дар бораи намунаи ятим, хонандагони ятимхонаҳо аҳамият додан душвор аст. Талаботи рӯҳии онҳо бо 100% мутобиқ нестанд, зеро муоширати рӯзона бо муҳити атроф вуҷуд надорад. Он аз дараҷаи ҷудокунии он, ки сифат ва миқдори хусусиятҳои психикие, ки шахсият аз он вобаста аст, вобаста аст.
Сабабҳои маҳрумият аз озодӣ:
- Таъмини нокифоягии ҳавасмандгардонӣ - ҳассос, иҷтимоӣ, ҳассос. Аксар вақт кӯдаконе, ки дар нури нобиноён, карҳо, гунгон ва дигар эҳсосоти ғамхор таваллуд шудаанд, нисбат ба ҳамсолонашон одатан аз ҷиҳати рӯҳонӣ маҳруманд.
- Маҳрумият аз нигоҳубини модар ё алоқаи маҳдуд байни модару кӯдак
- Норасоии педагогӣ ва бозӣ.
- Монотоникӣ як усули таблиғоти экологӣ ва шароит барои худдорӣ ва худидоракунии иҷтимоист.
Натиҷаҳои маҳрумият аз озодӣ
Албатта, оқибати чунин маҳдудият барои фишори инсонӣ фоҷиаовар аст. Сухан дар бораи гуруснагиҳои эҳсосӣ ба таври ҷиддӣ ва дар ҳамаи паҳлӯҳои рушд суст инкишоф меёбад. Фаъолияти потенсиалӣ дар вақти ташкил нагирифтааст, суханони нопурра нест, инкишофи рӯҳӣ монеа мешавад. Таҷрибаҳое, ки дар ин соҳа гузаронида шудаанд, исбот карданд, ки кӯдаки ҳатто метавонад аз ғаму ғуссаи марг, ки сабаби набудани муошират ва таассуроти нав аст, бимирад. Баъдтар, чунин кӯдакон калонсолони ношинос, дандонҳои воқеӣ, одамрезӣ ва дигар ҷомеаҳои иҷтимоиро ба вуҷуд меоранд.