Одамон идҳои зиёде ҳам дар саросари ҷаҳон ва касбиро ихтироъ кардаанд, аммо байни онҳое, ки таърихи бахшида ба зинаҳои зебои махсус доранд, махсусан дар тақвим мебошанд. Агар 8 март мо кӯшиш мекунем, ки ҳамаи тӯҳфаҳои дӯстдоштаи занон - хоҳарон, хоҳарон, модарон, модарон ва хоҳарон, новобаста аз синну сол, ба ин васила аҳамияти муҳиме барои аҳамияти модарро дошта бошанд. Дар хонаҳои мо чандин маротиба ҷашн гирифта шуд, ки ин анъанаи хуби мамлакатҳои Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва Аврупо дар охири солҳои 90-ум қабул карда шуд, вале он реша дар реша дошт. Барои шавқманд кардани занони ҳомила ва модарон бо идомаи ҷудогона ба ақидаҳои инсонӣ табдил ёфт. Албатта, барои ба даст овардани ин чорабинӣ дуруст аст, чизи аз ҳама муҳим дар ҳаёти шахсӣ бо суханони гарм ва баъзе навъҳои рӯҳонӣ, шукргузорӣ кардан, муҳаббат ва сабрҳои беохир.
Чӣ тавр интихоб кардани беҳтарин тӯҳфа барои модар барои рӯзи Модар?
Бисёр вақт аксҳои оилавиро хошокӣ нигоҳ медоранд, дар блогҳо ва суратҳисобҳои гуногун бе назорати ва назорати дуруст пароканд мешаванд. Аммо рӯзҳои муҳимтарини онҳо ба онҳо расонида мешавад - арӯсӣ, баргаштан аз модар аз беморхона, шукргузорӣ, қадамҳои аввалини косахонаҳо, ки мо як маротиба бо шумо будем. Суратҳои расмӣ бояд албомҳои хуберо дар сарпӯши рангҳо дарёфт кунанд ва ин дар арафаи рӯзи модарон ба ин фоҷиаи бебаҳо ҳамчун фестивали арзишманд ба ӯ дар ҷашни зебои ҷолиб сурат мегирад.
Агар шумо медонед, ки чӣ тавр ба чап ё коғазро бидонед, пас бояд пешакӣ фикр кунед, то ҳадяро барои онҳо дар шакли сӯзишворӣ, асбобҳо, blouses ё scarves омода созед. Ба ман бовар кун, ки модари ман дар ҳақиқат, вақте ки ӯ ба кӯча меравед, то он даме, ки кӯдакони худро дар бораи зане, Селлҳо, ҷавоҳирот, пӯст ва ё болишт - ин як тӯҳфаи аслӣ ва хеле маъмул барои модари рӯзи модар аст, онҳо албатта дар ҷои ифтихор хоҳанд буд.
Гарчанде ки хӯрокҳои хӯрокворӣ дар муддати дароз нигоҳ дошта намешаванд, баръакс, онҳо мекӯшанд, ки дар мизҳои оилаи худ хӯрок бихӯранд, вале онҳо ба модарони шумо комилан хушҳабар хоҳанд ёфт. Яке аз торт, гиёҳе ё қаҳвахонаҳои ширине, ки аз ҷониби шумо шахсан пухта мешавад, метавонад ба ҳайратоваре, ки ба ҳайратангезии асосӣ ва ҳамчун тӯҳфаи асосӣ пешниҳод карда мешавад. Шумо метавонед як чизи каме диққат диҳед, агар шумо аз малакаҳои коргарӣ машғул набошед, пас касе дар ватани худ ба ошхона ё оилаи оилавӣ бигирад. Дар мағозаи якҷоя дар доираи хурд, ки дар хотираҳои дар паси миз нишастааст, шуморо ҳатто ба шумо меорад.
Гарчанде, ки дар тӯҳфаҳои фурӯхташуда хариди таҷҳизот каме интишори воқеӣ дониста мешуданд, вале онҳо ҳамчунин метавонанд занонро лутф кунанд. Донистани он ки ӯ чӣ қадар бештар лозим аст, барои фаҳмидани фикру мулоҳизаҳои зарурӣ ва амалӣ барои атфоли модар барои рӯзи таваллуди вай осонтар аст. Чун анъана, занон бо ашёҳои марбут ба ошхонаҳо - хӯрокҳои зебо, маҷаллаҳои чой, кӯзаҳо барои ресмонҳо, пиёлаҳои шишабак ё шӯрчаҳои frying пешниҳод шудаанд. Ҳар як ҳамсараш бо мошинҳои хонагӣ хушбахт аст, бинобар ин, пӯсти равған, гиёҳҳои гӯшт ё пароле, ки ба вай пешниҳод карда мешавад, бисёр эҳсосоти мусбӣ меорад.
Бо синну сол, занон бештар дар бораи саломатӣ нигаронанд, ки ба кӯмаки дастгоҳҳои гуногун муроҷиат мекунанд. Мушкилиҳо бо фишорҳо ба тендери нав кӯмак мерасонанд ва бо дардҳо ва даргириҳо мубориза бурдан мумкин аст. Дигар чизҳои фоиданок вуҷуд доранд, ки занҳои кӯҳна мисли монанди гармкунакҳои электрикӣ, пӯсти ортопедӣ, қубурҳои гармкунӣ мавҷуданд.
Қарор додани он ки чӣ гуна ба модар барои рӯзи таваллуд даровардани он, зарур нест, ки дар мағозаҳо чизи гаронтарро интихоб намоем, барои осонтар гардонидани ғамхорӣ дар арсаи хоҳишҳои шахсии худ бифаҳмем. Ин мумкин аст, ки як зани хурдсол аз дастгоҳи гармии хона арзонтар бошад. Мафҳумҳое, ки дар ин мақола оварда шудаанд, ба шумо кӯмак мерасонанд, ки бо вазифаи каме ғолиб бароянд, мо умедворем, ки шумо рӯзи ҷашни худро бо хушнудӣ вохӯред ва ба шумо шахси воқеӣ бо атои аҷоиб шавед.