Мусо дар ошёнаи

Дар айни замон, байни истеъмолкунандагон бештар ва бештар маъмуланд, ин гуна маводҳои марбута, масалан, массаж . Ин тааҷҷубовар нест. Баъд аз ҳама, он на танҳо амалан амалӣ намешавад, балки ҳамчунин яке аз маводҳои зебои зебо, ки барои анҷом додани ҳам ду девор ва донаҳо истифода мешавад. Аммо, барои он ки мӯйҳои дароз барои муддати тӯлонӣ давом кунад, зарур аст, ки баъзе хусусиятҳои интихоби mozaic, ҳамчун матни анъанавӣ ба назар гирифта шаванд.

Мозаика дурустро интихоб кунед

Дар принсипи асосӣ мушкилоти махсус вуҷуд доранд - массаж дар ошёна, вобаста ба ҷойгиршавии он, бешубҳа - навъи ҳуҷра ва дараҷаи боркунӣ дар ошхона интихоб карда мешавад. Пас, биёед ба тартиб. Барои ошёна дар ошёна, шумо метавонед ҳар гуна намудҳои пешниҳодшудаи mozaik - шиша , сафолак ва гилитро интихоб кунед, зеро боркунӣ дар ошёна дар ин ҳуҷра хеле кам аст.

Ҳамчунин, барои ҳар як намуди mozaik барои ошпазхонаҳо истифода бурда мешавад.

Аммо барои интихоби mozaic барои ошёна дар қабати бояд бо ғамхории махсус муносиб бошад - он бояд нишондиҳандаи сифрии суғуртаи об дошта бошад. Аз ин рӯ, беҳтарин версияи мозаика дар ошёна дар чунин ҳуҷра як пиёла шиша аст.

Бо интихоби mozaic барои ошёнаҳои ҳидроӣ бояд диққати махсус дода шавад. Маълум аст, ки ошпазҳо дар болои девор ба бузургтарин вазн таъсир мерасонанд ва мозаика дар ин ҳолат бояд дараҷаи баланди устувор дошта бошад. Бинобар ин, дар масофаи баландтарин барои масолеҳи гилми сафолӣ ё сафолинӣ барои ошёнаи баланд, ки қуввату болотаранд. Аммо мозаика шиша (ҳарчанд ки зебо, аммо қобилияти нокифоя) дар ин ҳолат аз сабаби аз садақа ва қисмҳои хурди хок рехтааст, эстетикаи худро аз даст медиҳад.

Ва дар ниҳоят неши каме. Бо вуҷуди он, ки интихоби навъи осорхона бо хусусиятҳои ҳуҷраи маҳдуд маҳдуд карда шудааст, дар интихоби ранги ин таркиб маҳдудият вуҷуд надорад. Илова бар ин, шумо метавонед ошёна бо тарзи аслӣ бо хариди махсусҳои мозаика, ки дар он қисмҳои ҷузъии алоҳида ба пойгоҳи ҷомашавӣ истифода карда метавонед, метавонед ороиш диҳед.