Спитаменти иҷтимоӣ дар натиҷаи пайвастагии хусусиятҳои физикӣ ва сохтори ҷомеа бархост. Яъне, намуди иҷтимоии шахсияти он натиҷаи ҳаёти шахсии ҷомеа мебошад. Қобилияти психикӣ барои инкишофи намуди иҷтимоӣ барои шахсе, ки тавонад ба ҷомеаи мутобиқшавӣ, ҳисси «эҳсосӣ» ҳис кунад ва дар байни мардумони гирду атроф ҳифз шавад.
Гурӯҳҳои асосии иҷтимоӣ
Албатта, шаклҳои иҷтимои психологии шахсият бо меъёрҳои гуногун муайян карда мешавад. Шумо онҳоро аз нуқтаи назари таърихи инсоният муайян карда метавонед, шумо метавонед вобастагии худро ба самтҳои арзишманд муайян кунед.
Намудҳои асосии иҷтимоии шахсияти моддӣ, асосӣ ва идеал мебошанд. Намуди моделии шахсияти навъе, ки дар ҷомеаи муайян бештар маъмул аст, мебошад. Ин маҷмӯи хислатҳои шахсияш мебошад, ки дар аксарияти аксарияти аъзоёни ҷомеа зиндагӣ мекунанд.
Намуди асосии шахсияти навъе мебошад, ки барои ҷомеаи ҷудошуда бештар маъқул аст. Ин аст, ки ин хусусиятҳоест, ки ба онҳо интиқолдиҳандаҳо дар роҳи нисбатан муфид ба шароитҳои зиндагии ҳозиразамон имкон медиҳанд.
Намуди шахсияти беҳамто як намуди берун аз вақт ва ҷойгир аст. Ӯ ба шароитҳои ҷамъиятӣ мутобиқ нест, стандарт аст. Ба ибораи дигар, мувофиқи одамони муосир, ин як омезиши хусусиятҳои шахсест, ки барои ҳамаи одамон ниёз дорад.
Интихоби арзиш
Албатта, муносибати арзишҳои моддӣ ҳамеша одамонро ба зергурӯҳҳо тақсим кардаанд. Ҳамин тавр, ҷамъият аз анъанаҳо - одамони консервативӣ, қонуншиканӣ, бо ҳисси эҳтироми дақиқи он иборат аст. Ин одамон аз ҷониби фардикунӣ намебошанд, хоҳиши худкушӣ кардани шахс.
Идеология асосан шахсест, ки сохтор ва намуди иҷтимоии шахсиятро ба намуди қаблӣ пешгӯӣ мекунад. Дар ин росто, муносибати анъанавӣ ва тартиби муқарраршуда хеле муҳим аст, ба ҳокимияти давлатӣ ҳеҷ монеа вуҷуд надорад ва хусусияти асосии физикӣ бо ифодаи ифода
Намуди фардӣ шахсияти инсонро бо худкушии паст, ақидаи ҳалкунанда дар бораи нороҳатиҳои худ ва эҳсоси рад кардани онҳо аз ҷониби ҷамъият муттаҳид месозад.
Рақибон шакли навъи «солим» мебошанд, тарбия карда мешаванд ва барои рушди инфиродӣ кӯшиш мекунанд. Он дарк намудани шубҳа, ҳисси масъулият, масъулият барои рушди худ ва худидоракунӣ дар доираи ҷомеаи муосир муттаҳид мебошад.
Ҳавонон - ҳадафи асосии онҳо қонеъ кардани ниёзҳои онҳо ва аз ин дуюм баҳравар шудан аст. Ояндаи инсоният ин гуна одамонро аз даст намедиҳад.