A phenomenon unique nature nature ва оғози офтобӣ аст, баҳри баҳор. Ин рӯз сиррӣ аст, ва он дорои нерӯи бузург аст, ки барои хуб истифода бурда мешавад. Дар ривоятҳои гуногун, анъанаҳо ва расму оинҳо, ки дар қадим қадим буданд, вуҷуд доранд.
Дар кадом моҳ айбдоршавандаи водиҳо мушоҳида мешавад?
Оғози офтобӣ аз баҳор ва тирамоҳ (тақсимоти тирамоҳ) вақт ҷудо мекунад, ки он сол сол аст. Он барои муайян кардани вақт истифода бурда мешавад ва он тақрибан 365,2 рӯзҳои офтобро ташкил медиҳад, то ҳар сол ҳодисаҳои гуногуни ҳодиса рӯй медиҳанд. Таърихи парчами баҳор, он аст, ки ин нишондиҳанда нишон медиҳад, ки ин падида 20-уми марти соли равон меафзояд.
Рӯзи дигари беназир, ки барои парвариши баҳори баҳорӣ - рӯз ва шаб дар ҳама кишварҳо миқдори баробарро ташкил медиҳад. Барои муддати тӯлонӣ одамон боварӣ доранд, ки зуҳуроти гуногуни сирри бо ин огаҳии табиии беназир алоқаманд аст. Ҳангоме ки рӯз ба як нур ва зулмот тақсим мешавад, табиат нав мешавад. Ин рӯз бо қувваи махсус дар имонҳои бутпараст ҷалол дода шуд.
Дар фасли баҳор дар славянҳо
Дар якчанд варианти он, ки сокинони славян ин ҷашнро даъват мекунанд: Red Hill, Day Great, Krasnogor and Komoditsa. Анъанаҳои гуногун бо он алоқаманданд: одамон мардумро ба тӯбҳо оварданд, ҷашнвора ва баргузор гардиданд.
- Дар сари мизи ҳар як бисёр муолиҷа буданд, ки дар байни онҳо якчанд адад ададҳои ликкҳо, pancakes ва бо рамзи офтоб муносибат мекарданд. Саволҳо нӯшокиҳои спиртӣ нӯшид.
- Дар рӯзи якуми баҳор, рӯзи ҷашни истироҳат бо ғалладонагиҳо ва буттаҳо дар теппаи паррандагон ҳамроҳӣ мекард, зеро онҳо ҷонҳои одамони мурдагонро шуста буданд.
- Мувофиқи дигар анъана, ҷилдии сӯзон, ки бо лифофаи дурахшон шона мезанад, аз кӯҳе, ки офтобӣ ва омадани офтобпарастро ифода мекунад, аз кӯҳ тарсид.
- Дар фасли баҳор, славянҳо барои истифода бурдани қувваҳо ва маросимҳои сӯхтаҳо аз решакан дар аробаҳое, ки солҳои зиёд, шукуфоӣ ва ҳосили ғанӣ доштанд, истифода бурданд. Барои он ки дар оташи дӯзах сарнагун шаванд, онҳо ғаллаҳоро партофта, ҷӯшидани ҷӯшро ба оташ меандохтанд.
Дар фасли баҳор дар Скандинавиён
Намунаҳои онҳо дар ҷашнвора бо шарофати баҳори баҳорон бо Скандинавиён буданд, масалан, онҳо вазифаи худро бо силоҳ ва ҷанги ҳарбӣ мебурданд. Нуқтаи ибодати баҳор бо ҷангҳои маросими байни зимистон ва баҳор алоқаманд аст. Бояд қайд кард, ки дар асри 16, Скандинавиён низ дар либос пӯшида буданд, аз ин рӯ, мастҳо ҳайрон буданд ва бозиҳои гуногун доштанд. Дар Олмон як парчами баҳор номи «Fastnacht» (қисмати ҷашн то ҳафтаи Shrove) ва Фошқинг (се рӯз пеш аз муҳитҳои муҳити атроф) доранд.
Дар фасли баҳор дар Ҷопон
Ин маънои онро дорад, ки имрӯз дар Ҷопон, ки дар он ба анъанаи будҷии Ҳиҷӣ марбут аст. Чашм аз оғози рӯзи ҷашни зодрӯз - се рӯз пеш аз он ва се рӯз пас аз он оғоз меёбад. Барои Япония, ин вақт хеле муҳим аст, зеро ҳама бояд ҳатман ба қабрҳои аҷдодони худ рафта, дар он ҷо дуо гӯянд. Занон ба туфайли ананасоз дар хона ва дар қабри (дар қабр) хешовандон тоза мекунанд. Ҷопон як анъанаи дигари муҳим - хӯроки идона, ки дар он танҳо хӯрокҳои Веган дар миз аст.
Дарвозаи баҳор - маросимҳо ва расмҳо
Инҷилҳо бисёр анъана ва расму оинҳои марбут ба ҳосилхезӣ, омадани баҳор ва соли нав буданд. Одатан, бо ҷашнвора ва сурудҳо ҷашн гирифта шуд. Озуқаворӣ талаб карда мешавад - pancakes, symbolizing офтоб. Ритораҳои маъруфи эиндагӣ:
- Яке аз рамзҳои ин рӯз тухм аст, ки дар рахи ранг ё бо намунаи офтоб ва замин ранг карда мешавад.
- Дар замонҳои қадим одамон одамонро ба ҳайвонҳои ваҳшӣ мефиристоданд, бо ин мақсад таъсири овозҳои баланд. Чаро чароғҳои, ва ҳатто пилин металлӣ оддӣ.
- Таърих дар қадимтарин дар атрофи гулӯла буд, ки ба ҳамаи болотарҳо шустани шустани он ба ванна меравад .
- Дар Булғористон ва Словакия, мӯйҳо аз хонаҳояшон метарсиданд. Барои ин, онҳо партобгоҳро дар хонаҳо партофта, дар атрофи хона партофтанд, сипас онҳо дар атрофи бино роҳ мерафтанд ва онҳоро дар кластер буриданд.
Танҳо дар рӯзи ҷашни зодрӯз ба муҳаббат
Дӯстони танҳоӣ дар ин ҷашн метавонанд муҳаббатро ҷалб кунанд, ки барои он риторика иҷро карда мешавад. Барои ӯ лозим аст, ки мӯй, ҷомашӯӣ, ҳалқа ё чизи дигарро тайёр кунад, чизи асосӣ ин аст, ки ин ҳар рӯз ҳар рӯз наздик аст. Танзими расму оинҳо дар рӯзи парчами парҳезӣ мувофиқи нақшаи муайяне анҷом дода мешаванд ва ин маросим ин аст:
- Шамъҳои шамъро бардоред ва ба онҳо тавре гузоред, ки ҳам дар канори чап ва рости онҳо бошанд. Беҳтарин аст, ки маросими маросимро гузаронад.
- Пеш аз он, ба рақами 1 мушаххас гӯед, объекти интихобшударо гиред ва ба лабҳо наздик шавед. Ба рақами 2 нақл кунед, ду бор такрор кунед. Он гоҳ ҳамеша ин чизро бо шумо мегузоред.
Танзими расмӣ дар рӯзи баҳри баҳор барои пул
Барои ислоҳ кардани вазъияти молиявии худ, тавсия дода мешавад, ки мундариҷаро аз тухм озод созед ва онро бо пул ифлос кунед. Пас аз он, онро дар назди хонаи шумо ё дар деги гули он дафн кунед. Ин як маслиҳат барои ҷалби пул ба шумо хоҳад буд. Дар рӯзҳои тақрибан якум риторикӣ вуҷуд доранд, масалан, бо истифодаи намак. Пеш аз офтоб, як рози намакро гузоред ва ба ӯ нақша диҳед. Пас аз он, онро бихӯред, ва дар нимсолаи он имконият пайдо кунед, ки вазъияти молиявӣ беҳтар карда шавад.
Табъиз дар соҳаи тандурустӣ
Энергияи ин ҷашни заҳматталаб метавонад барои аз байн бурдани мушкилоти саломатӣ ва аз якчанд нодуруст аз ҷониби тарафҳо муҳофизат карда шавад. Вақте, ки санаи атмосфера маълум аст, шумо метавонед як расмӣ нақл кунед, ки чунин аст:
- Пеш аз он ки офтоб берун биёяд, берун аз хонаатон берун равед. Бо шумо, агар имконпазир, ба асал ва як хӯриш нон хуби намак бигиред.
- Дар майдони кушод, то ба офтоб баромад ва вақте ки офтоб ба вуқӯъ омад, шумо бояд ба қитъаи хонагӣ шурӯъ кунед, то пойҳои худро ба паҳнои болоии худ гузоред ва силоҳҳои худро ба тарафҳо паҳн кунед.
- Палмҳо бояд ба офтоб барои энергияи худ бирезанд. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр ҷисм бо тилло бо сӯзишворӣ мепӯшад.
- Тарбияи сеюм такрор карда мешавад. Барои анҷом додани расмӣ, сипосгузорӣ ба офтоб ва қудрати баланд. Бигузор тӯҳфаҳо оварда шаванд.
- Агар роҳи роҳро дар кӯча надошта бошед, пас равзанаро дар равғани шарқӣ кор кунед, то ки офтобро бинед. Роҳбарият тавсия дода мешавад, ки дар кӯча дар ҳар як дарахт гузошта шавад.
Дарвозаи баҳор - риторикҳо барои шукргузорӣ
Ҳикояҳо бояд танҳо дар танҳоӣ анҷом дода шаванд, зеро он бояд як шамъҳои нурафшани рангҳои сиёҳ ва сафед, инчунин як деги хок, тухмиҳои нахуд ва тангаҳо тайёр карда шавад. Барои ҷалби шукргузорӣ барои тамоми сол, дар офтобӣ ва офтоб тавсия дода мешавад, ки чунин маросимро нигоҳ доред:
- Машгҳо бояд бо якдигар бо ҳамдигар алоқаманд бошанд, аммо агар онҳо нарм набошанд, пас онҳоро бо асои сиёҳ аз санги сиёҳ ва сафед мепартоянд. Дар ин маврид зарур аст, ки нақшаи поёнро пешниҳод намоем.
- Эътиборномаҳо барои паррандаҳои виртуалӣ бо мулоҳизатсия оғоз мекунанд , бинобар ин, шумо бояд шамсияҳоро равшан кунед ва истироҳат кунед. Баъзе вақтҳо шумо дар ором нишаста, кӯшиш карда истодаед, ки фикрҳои бадро аз даст диҳед.
- Андешидани тухмии нахўд ва ҳамаи хоҳишҳо, нақшаҳо ва стратегияҳои худро ба онҳо нақл кунед.
- Дар поёни деги, дар танга рехт, онҳоро бо замин пошед ва кишти тухмии тухмиро парваред. Резед ва дар ҷои муносиб ҷойгир кунед. Тухмии тухмҳо хонаро бо шукргузорӣ пур мекунад, кӯмак мекунад, ки хоҳишҳоро иҷро кунад.
Рӯзи Equinox Vernal - аломатҳои
Дар ин рӯзи истироҳат манъ аст, ки дар бораи бадӣ фикр кардан манъ аст, зеро он боварӣ дорад, ки дар айни замон бо қувваи фикрӣ шумо метавонед тарзи худро тағйир диҳед. Дар нишонаҳои винограмма нишон медиҳад, ки дар айни замон одамон бояд эҳсосоти худро назорат мекунанд, то ки бо қашшоқӣ дар ҳаёт рӯ ба рӯ шаванд. Масъалаҳои зебо инҳоянд:
- Дар рӯзҳои қадим, ба пухтупаз ва дигар намудҳои хӯрокхӯрӣ дар шакли лампаҳо, ки символ ва талант аз рӯзи ҷашни маъмул буд, маъмул буд. Он боварӣ дошт, ки агар ин рӯз барои хӯрдани як пиёдагӣ дар шакли як ҷуфт, шумо солимии солимро ҷалб карда метавонед.
- Агар рӯзи якуми офтобӣ офтобӣ бошад, тобистон гарм ва сераҳолӣ мешавад. Ҳангоми борон ва болотар, интизор аст, ки 40 рӯз дигар хунук мешавад.
- Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна ларгҳо ба вуқӯъ меоянд - харбузаи баҳори гарм.
Чӣ тавр ба варақаи винограммӣ мувофиқ аст?
Дар ин ҷашн тӯли чандин маъмул барои додани тӯҳфаҳои дигар, ба даст овардани миннатдорӣ ва энергетикаи мусбӣ. Якчанд анъанаҳо вуҷуд доранд, ки чӣ гуна рӯзи ҷашни баҳорро ҷашн бигиранд:
- Эътиқод ба табиат барои тӯҳфаҳои худ ва он метавонад дар шаклҳои мухталиф, масалан, бо овардани тӯҳфаҳо ё танҳо бо суханони "thank you".
- Ба дигарон барои хушбахтӣ, танҳо бо дили пок. Шумо метавонед якчанд намуди равғоро пухтан ё ба хешовандон даъват кунед. Вақте ки шахс чизеро медиҳад, вай дар ҷараёни табодули табиии худ иштирок мекунад.
- Ҷустуҷӯи чӣ гуна ба ҷашни баҳри баҳраварӣ табдил ёфтани он, он аст, ки маблағи яктарафа - ба табиат таъсир мерасонад. Масалан, шумо метавонед як навъ расмӣ ё танҳо дар парки ё дар ҷангал истоданро барои коркарди энергия сарф кунед