Мувофиқи тақвими масеҳии 30-уми сентябри соли 1948 шӯришгароне, ки имони худро аз даст доданд - имон, умед, муҳаббат ва модари София мебошанд. Дар Рум, дар давоми таъқиботи масеҳиён, духтарони ин зани пароканда аз шиканҷа маҳрум шуданд ва баъд аз ҳукмронии адрии Адриан кушта шуданд. Модари онҳо дар рӯзи сеюм пас аз дафн кардани фарзандони онҳо мурда шуданд. Калисои масеҳӣ, ҳамаашон чун муқаддасон номбар шуданд ва аз он вақт мардум мардумони православӣ 30-уми сентябр ҷашн мегиранд ва бо ин ид бо бисёр нишонаҳо алоқаманд аст.
Ки дар ҷашни 30-юми сентябр, имон, умед ва муҳаббат нишон медиҳад
Ин ҷашни зодрӯз ҳамчунин як номест, ки "Занони зани зебо", зеро аз рӯи анъанаи рӯз, ҳама занҳо бо бародари занаш гиря мекарданд ва ҳатто агар ҳама чизи хубе ба даст оранд, хешовандон, хоҳарон ва модарони худро ҷеғ мезананд, зеро " Ҳадафи зан дар ягонагӣ рӯй надиҳад. " Ин анъана дар 30 сентябри соли 30-юми асри гузашта бо чунин тасвир алоқаманд буд, ки як рӯзро гиря мекард ва умед дошт, ки ҳеҷ чиз дар давоми соли оянда ашк намегузарад. Ҷавонони ҷавон дар ин рӯз ба «ҳизбҳо» мераванд, ки онҳо метавонистанд худро ба ҷуфти худ нигоҳ доранд. Аллакай, дӯстдорони расмӣ ва расму оинҳо барои тақвияти илтиқои ҷавонон ва одамони издивоҷ низ як маросимро бо маросим ва шамъи калисо ба хона оварданд.
Дар ин рӯз, номаш рӯзи ҷашни зодрӯзи номзадҳо бо номи шаҳодатномаҳои муқаддаси ҷашнвора буд. Ва мувофиқи нишондодҳои мардум, 30-уми сентябр, онҳо ният доштанд, ки се рӯзро қайд кунанд. Занони таваллудшуда пиёлаҳояшонро пухтанд ва муносиботи худро дӯст медоштанд, худашон хӯрок мехӯрданд ва бо кумакҳои ширини бузургон ҳамчун тӯҳфаҳо ба даст оварданд. Дар бораи аломатҳои 30-уми сентябр, онҳо тӯй намекунанд, вале онҳо онро дар Покро иҷро мекунанд, аммо дар идҳои Имон, умед, муҳаббат ва София ҳамҷоя мешаванд.
Дигар нишонаҳои маъмул:
- Кранцҳо ба самти Почров парвоз мекарданд. Пас аз он онҳо зебо буданд: «Толори роҳ» аст, то ки паррандагон ба ватани худ дар фасли баҳор баргардад;
- рӯзи ҷаллодони муқаддас ҳамеша хунук ва борон аст;
- Агар борон меборад, пас шумо метавонед ба оғози баҳор интизор шавед;
- Дар ин рӯз барои кор кардани хонаҳо тавсия дода намешавад, зеро он имконпазир аст, ки барои занг задан даъват карда шавад;
- миқдори сафедаҳо - ба аввали баҳор;
- ки дар шабоҳат дар шифохона бистарӣ карда мешуданд, зеро ин ба заҳмати байни аъзоёни оила ваъда карда буд.
Ҳамин тавр, мувофиқи маслиҳати масеҳӣ одатан барои ҷашни ин ҷашн ҷашн гирифтан маъқул буд - як рӯзи ёдгорӣ аз ранҷу азобҳои онҳое, ки ҳаёташонро барои имондорон гузоштанд ва ҳатто дар сурати марг ба Худо ва Исои Масеҳ дурӯғ нагуфтанд.