Оиладор дар муносибатҳои оилавӣ, ки хеле қобили мулоҳиза нахоҳад кард: ҳаёти пурмаҳсул, дарднок ва ҳамеша аз чизе, ки бо занаш, фарзандони саркашӣ аз қаноатмандӣ намеояд. Ва агар шумо ба назар гиред, ки чӣ гуна ҳассосият онҳо ба боварӣ, хушбахтиҳои ҷавон ва зебо ҳастанд, аксар вақт рӯй медиҳад, ки ҳамсараш дар кор, дӯсти ҳамсари худ ё ҳамсари оддӣ шуданаш, ки шумо мехоҳед зиндагӣ кунед ва бори дигар эҳсос кунед ва эҳтиёт бошед . Дар ин мақола, нишонаҳое, ки марди оиладор дар муҳаббат афтодааст.
Оё як оиладор метавонад ба муҳаббат афтад?
Албатта, он метавонад, зеро ҳеҷ одаме, ки мегӯянд, ба ӯ бегона нест. Корҳои зиёде, ки дар хона хеле кам сарф мекунанд, марди аз содиқона ва боэҳтиётона саркашӣ мекунад, ки ба онҳое, ки ӯро бисёр вақт гиранд, сар мекунанд. Илова бар ин, издивоҷ корро аз худ кардан, қобилияти додан ва итоат кардан талаб мекунад. Пас аз якчанд вақт, муносибатҳои ошиқона ба зиндагӣ ва тарбияи фарзандони умумӣ ғамхорӣ мекунанд, ва дар ҳақиқат, мард мехоҳад, ки дӯсташ ва хоҳиш дошта бошад, мехоҳад, ки зани худро дӯст дорад, эҳсос кунад ва онҳоро қабул кунад. Барои ҳамин, вазъиятҳое ҳастанд, ки вақте як марди издивоҷ бо муҳаббат бо каси дигар рӯ ба рӯ мешавад - осонтар аст, ки садақа, сеҳру ҷоду, ширинтар, ки эҳсосоти нав медиҳад.
Рафтори марди оиладор, ки бо якдигар дӯст медоштанд
Барои фаҳмидани он, ки одам эҳсоси ҳисси эҳсосотӣ дорад, шахс метавонад аз рафтор, амалҳо, суханҳо, амалҳояшон баромада тавонад. Албатта, ба издивоҷ пайваст шудан вай худашро идора хоҳад кард, зеро танҳо бакалавр бо нишон додани диққат диққат намедиҳад, вале дар ҳар сурат, роҳе пайдо мекунад, ки равшан кунад, ки ӯ ба зане, ки ин чизро фаромӯш намекунад, надорад. Гирифтани ҳиссиёти аслии ӯ кӯмак хоҳад кард:
- Забони ҷисм . Марде, ки ба «ногаҳонӣ» ноил шудан ба обрӯяшро ба даст наоварда наметавонад, ба вай табассум диҳад ё ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Ӯ кӯшиш мекунад, ки минтақаи заҳрогинро тасаллӣ диҳад, ки ҳар як шахс бояд бӯи бадан, мӯйро ҳис кунад.
- Ғамхорӣ нисбати зане, ки вай маъқул буд . Агар ин корманди он бошад, ӯ кӯмаки худро ба кор пешниҳод мекунад ва сипас ӯ ба хона бармегардад. Ӯ дӯсти ҳамсари ӯро даъват мекунад, ки ба зудӣ ташриф орад ва хӯрокашро дӯст дорад. Дар вазъияте, ки марди оиладор дар муҳаббат бо марди издивоҷ афтодааст, ӯ хеле бодиққат амал мекунад, то ин ки онро осебпазир нахоҳад кард, вале дар айни замон ӯ тавассути дӯстон, шиносҳо ва ғ.
- Зиёдтарини фоизҳо . Ӯ бо ҳама чиз алоқаманд аст, ки ба объекти муҳаббат нигаронида шудааст. Он чизҳое, ки вай маъқул аст, дар куҷо буданашро дӯст медорад, вақти худро барои дарёфти заминаи умумӣ сарф мекунад.
- Хоҳишмандам . Онҳое, ки мехоҳанд, ки фаҳманд, ки чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки мисли як марди издивоҷ аст, бояд қайд кард, ки ӯ ба илтиҷо барои хушбахтӣ муроҷиат мекунад. Ба қаҳва то оғози рӯзи корӣ биёяд, гул ё ҳар як тӯҳфаро пешниҳод хоҳад кард. Ӯ имконият медиҳад, ки дар наздикӣ бимонад ва аз дӯстии худ баҳра барад.
Дар ҳақиқат, ҳатто агар мард ба таври мӯътадил амал кунад, зан дарк мекунад, ки вай нисбати ӯ ғамхорӣ мекунад. Ин як масъалаи дигарест, ки дар ин ҳолат чӣ гуна рафтор кардан ва чӣ кор кардан лозим аст. Боварӣ дорам, ки бо муносибатҳои наздикона қарор қабул кардан мумкин аст, вай ба таври автоматикӣ ба секунҷаи муҳаббат кашида мешавад ва аз оне, ки талаф мешавад, ва ғолиби ҳизб мебошад, фаҳмида мешавад. Илова бар ин, як мард метавонад танҳо як зане бошад, қарор кард, ки дар канори он шавқовар бошад. Ҳазрати Алӣ (алайҳис-салом) фармудаанд: "Касе, ки ба ӯ имон биёварад ва аз ӯ битарсад, аз ӯ битарсад. Албатта, ба шумо лозим аст, ки ин бодиққат ва бе ҳис кардани марди эҳтиёткорона, зеро ки ӯ ҳанӯз ба шумо ҳеҷ кор накардааст.